安徽六安是一个古老而又美丽的地方，富饶的土地和丰厚的文化，滋养了一代又一代的六安人，尤其是近年来六安的迅速崛起和发展。今天趣名网小编为大家介绍一下安徽六安及六安的名字由来。

中文：名称六安

外文：名称luan

别名：皋城、皖西

行政区类别：地级市

所属地区：中国华东，安徽省

下辖地区：金安区，裕安区，叶集区，霍山县，金寨县，舒城县，霍邱县

**驻地：安徽省六安市金安区长安南路

电话区号：0564

邮政区码：237000

地理位置：江淮之间，大别山东北麓

面积：14990平方公里

人口：5**万人(2013)

方言：江淮官话-洪巢片-六安话

气候条件：亚热带湿润季风气候

著名景点：白马尖、九公寨、天堂寨、万佛湖、横排头

机场：合肥新桥国际机场

火车站：六安站、金寨站、舒城站等

车牌代码：皖n

市树、市花：广玉兰，桂花

中心位置：116°30′37″e31°44′40″n

高等院校：皖西学院、安徽国防科技职业学院

重点中学：六安一中、毛坦厂中学

行政代码：341500

gdp：1167亿元（2015年）

六安的名字由来

六安历史悠久，源远流长，从已发掘的古文化遗址表明，早在新石器时代先民们就在这里进行过广泛的活动，而“六安”作为地名，则始于2000多年前的汉代。

楚汉战争时，项羽封六县人英布为九江王，设都于六(遗址在今六安市北6公里西古城)。后来英布叛楚归汉，帮助刘邦击败项羽，被刘邦改封为淮南王，仍都六。

公元前196年，英布举兵反汉，战败被杀后，刘邦将其子刘长封为淮南王，迁都寿春。

公元前174年，汉文帝认为刘长企图谋反，将其流放，又于公元前164年将淮南故地一分为三，封刘长三子刘安、刘勃、刘赐分别为淮南王、衡山王、庐江王。（今寿县和六安北属淮南国；今金寨、金安区、裕安区、霍山、霍邱属衡山国；今舒城县属庐江国）。

公元前121年，淮南王刘安、衡山王刘赐谋反案发，二王自*****取衡山内六县、安风、安丰等县首字，区别衡山国为六安国，封刘庆为六安王，取“六地平安，永不反叛’’之意。

“六安”之名，由此得名，历代沿用。

“六安”为什么要读成“陆安（luan）”?

六安的“六（lù）”的读音有着2100多年悠久的历史渊源和文化底蕴，六安的“六”字读“lù”，并非方言，而是带有六安特有的地域文化，是历史形成的。

从历史角度来讲，“六”是皋陶后裔的封地，《史记夏本记》记载，帝禹“封皋陶之后于英、六”，这便是古六国的雏形。这里的“六”，不是数字上的6，而是指“六”这个地方。“六”在古汉语中，通假“陆”字，原意为“四周略高的陆地”，这也符合古六国的丘陵地貌特征，这个读音在《康熙字典》已有注释。

到公元前121年，汉**封“六地平安，永不反叛”而设六安国，这里的“六地”，也是指“六（lù）”这个地方，而不是指“6个地方”，因此，按照“据义定音”的原则，六安的“六”应当读“lù”音。

近年来，由于计算机按常音设计，不能对特殊读音进行识别，同时“lù”的读音不易理解，外地人难以读准，带来一定不便。针对同一问题，05年的时候，国家民政部地名研究所曾有意将六安中“六”字的读音，由“lù”改为“liù”。但是，遭到了六安学术界很多学者的反对，他们普遍认为，六安地名与皋陶文化是一脉相承的，也是我们六安珍贵的文化遗产和研究皋陶文化的重要依据。草率改音会带来与历史不符、割裂地名文化遗产、与皋陶文化不符、违背六安群众及学者2000多年来的传统读法等问题。

也有一些学者倾向于改“lù”为“liù”，主要是从解决地名读音混乱、推广普通话、便于推广六安的角度来考虑问题，因而也有一定的道理。虽然都有道理，但是既然目前没有正式更改，个人认为还是应该维持“lù”音。

六安为什么又叫“皋城”？

要说“皋城”，必须先说皋陶。

皋陶名繇，字庭坚。《帝王世纪》上说他生于曲阜少吴之墟。皋陶是尧舜禹时期的重要人物，与尧舜禹齐名，是上古四圣之一。

在舜帝时，他曾辅佐舜政，当上了大理之官，负责氏族政权的刑罚、监狱、法治事务，这个时期他制定了各种刑罚，因而皋陶被誉为中国的司法鼻祖。

传说皋陶的外貌青绿色，就像一个削皮的瓜；他的嘴唇像鸟喙，这是至诚的象征，能明白决狱，能洞察人情。在任舜的大理时，制定了五刑之法。史书上说皋陶为大理，天下无虐刑、无冤狱，那些卑鄙的小人非常畏惧，纷纷逃离，至使天下太平。舜帝极为欣赏皋陶的成绩，便把他封于皋，所以繇又叫皋繇。上古陶字读yao与繇相同，所以又写作皋陶。

舜死后，禹继位，他又帮助禹治水成功。根据皋陶的品德和功劳，禹选定皋陶为他的继承人，授给他处理政务的权力。可惜皋陶病逝在禹之前。皋陶死后，葬在六地，即今天的安徽六安境内，在六安东十里头至今有座皋陶墓。

同时，禹为了表达对皋陶辅政的感激，就把今六安市一带封给皋陶子孙，故六安有“皋城”之称。