车姓，在某些地区人口是非常多的，在全国的覆盖范围也是很广，正是因为车姓的起源比较多，历史文化非常的悠久。本文接下来将要详解车姓满族姓氏。

一、车姓的简介

车姓人口较多，约占全国**人口的百分之零点零四。 宋末元初的夷族入侵，更导致了车姓子孙足迹遍布于福建、广东等地局面的出现。明初，山西车姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、湖南、江苏、山东、河北等地。明中叶以后至有清一代，车姓人有迁居台岛，扬帆东南亚者。并随着山东人闯关东，山西人走西口，陕西人去甘肃，河南人迁陕西，湖广人填四川等多次**强令移民和民众自发移**动，车姓人在西北、东北、西南等地生根发芽。如今，车姓在全国分布较广，尤以四川、山东、甘肃等省多此姓，上述三省之车姓约占全国**车姓人口的百分之五十五。

二、车姓的起源

第一个渊源：源于姬姓，出自远古黄帝之臣区，属于以先祖名字为氏。

远古黄帝时期，有个专为黄帝看星象的大臣名叫□区（唐朝以后简为车区），是一位当时十分受人尊重的巫卜（天文星相家），具有很崇高的社会地位。

在□区的后裔子孙中，有以祖先名字拆字为姓氏者，称车氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一，为车氏之始，但其正确读音仍作hōng（ㄏㄨㄥ），今读作chē亦可。

第二个渊源：源于嬴姓，出自春秋时期秦穆公的大夫子舆氏，属于以官职称谓省改为氏。

春秋时期，秦穆公嬴任好执政时期属下有位大臣，史称其“言义不言利，乃正人心之所本”，官称为“舆”，其后以官称为姓氏，就称子舆氏，或子车氏。

子舆氏有三位着名的儿子，分别叫奄息、仲行、鍼虎，皆为辅佐秦穆公的执政大夫，一生追随秦穆公。在后世孔子所收集编着的《诗经·国风·秦风·黄鸟》中，所记载之“谁从穆公？子车奄息”的诗句，就是指他们。

秦穆公在一些史籍中被认定为春秋五霸之一。秦穆公一生非常重视人才，在其执政期间获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等着名贤臣的辅佐，内修国政，外图霸业。秦穆公曾协助晋国公子重耳回国夺取王位，是为后来的春秋霸主晋文公。秦穆公还出兵攻灭了蜀国和其它位于函谷关以西的国家，统一了今甘肃、宁夏等地，使秦国拓地千里，因而周襄王姬郑敕封他为西方诸侯之伯，公爵，秦穆公遂称霸于西戎，开创了秦国崛起的历史篇章。

周襄王三十一年（秦穆公三十九年，公元前621年），嬴任好逝世，谥号为“穆”，因称秦穆公，被安葬于雍地（今陕西凤翔）。在秦穆公逝世时，认为自己最好的臣子们理所当然地要随自己而去，因此杀死殉葬的文臣武将、妻妾嫔妃多达一百七十七人，其中最重要的就是子舆氏的三个贤臣：子舆奄息（子车奄息）、子舆仲行（子车仲行）、子舆针虎（子车鍼虎），史称“三良”。

子车奄息、子车仲行、子车鍼虎这三人十分善良、仁爱、正直、勇武，为秦国建立功勋弥多，因此深受秦国人民的爱戴。三贤被杀殉葬，使秦国人民悲痛万分，时人特赋《黄鸟》之诗以悼唱：“彼苍者天，歼我良人；如可赎兮，人百其身！”秦穆公此举在当时亦受到许多诸侯国**家的抨击。

“三良”逝世后，其中子舆奄息（子车奄息）、子舆仲行（子车仲行）的后裔子孙中皆改为单姓车氏、舆氏，后舆氏中亦有简改为车氏者，世代相传至今，正确读音作yú（ㄩˊ），今读作chē亦可。

第三个渊源：源于妫姓，出自汉朝时期富民侯田玉峰，属于以先祖官号为氏。

本为妫姓，妫满（胡公），受武王封于陈，以主虞帝之祀，因以国为姓。传至妫满第十一世孙陈完（敬仲），为避宫庭内乱而逃奔齐国，为齐桓公姜小白所收纳，并赐田地（财产和居地），聘工正。陈完遂指田为姓，改称田氏，称田完。

田完传至裔孙田玉峰（田千秋），为汉**刘彻执政后期的丞相，汉**封其为富民侯。汉**驾崩后，田玉峰竭力扶持戾太子刘弗陵继位，是为汉昭帝。

田玉峰继续辅佐汉昭帝实行汉**时期政策，曾多次指挥击败匈奴、乌桓等民族，加强了北方戍防。罢不急之官，减轻赋税，与民休息。

当时，由于丞相田玉峰的年事已高，每天步行朝见很不方便，所以，汉昭帝特准田玉峰乘坐车辇出入朝堂，从此赢得了“车丞相”这一雅号。后来人们叫得惯了，也就无人再称其为田丞相了。

其后，田玉峰的后裔子孙中竟有改姓氏为车氏者，世代相传至今，正确读音作chē。

第四个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期，鲜卑拓拔部中有车裩氏、车非氏部落，北魏孝文帝拓拔宏（元宏）于太和十九～二十年（公元495～496年）迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化**政策，促进民族大融合，改车裩氏、车非氏为汉姓车氏，逐渐融***，世代相传至今，正确读音作chē。

第五个渊源：源于蒙古族，出自卫拉特蒙古特楞古德部，属于汉化改姓为氏。

蒙古族帖良古惕氏，源出蒙古特楞古德部，是卫拉特蒙古的古老部族之一，蒙古史称为“帖良古惕”。

公元十世纪时，在拜哈勒湖以西的广大森林，就是帖良古惕部（telengoutes）、兀儿速惕部（orassoutes）、客思的迷部（keschtimis）这三个古老部落的活动区域，皆以传统医术闻名于当时。

由于“帖良古惕”在历史上有“telengoutes”和“talankut”两种古通古斯语写法，因此，也被称作特楞古德、达楞古特、达郎古德等。

公元十五世纪明朝时期，在绰罗斯·也先汗建立瓦剌汗国、称大元天盛大可汗时，帖良古惕部曾起了极其重要的关键作用。明末清初，特楞古德部归为新巴尔虎旗，列入蒙古巴尔虎姓氏族群之中。

清朝中叶以后，蒙古族帖良古惕氏多冠汉姓为车氏、铁氏，车氏汉化读音作chē。

第六个渊源：源于**族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通志·氏族略·满洲旗分内高丽姓》记载，**族车氏，本为高丽族汉化姓氏，源出柳车达（柳海）。

柳车达是**半岛新罗国末期真智王执政时期（公元918年左右）的大功臣，字应通，号鹅沙，后婚配**新罗王关智（智证王金智证）裔孙关租之女，其子分衍为柳氏、车氏两支，同族异姓。高丽族车氏为新罗王赐姓，本贯在文和（今韩国晋州），新罗国在后唐清泰二年（公元935年）灭亡后，有族人迁居平阳（今黑龙江鸡东）。后有满族引为姓氏者，满语为ce hala。

清朝中叶以后，**族、满族车氏即冠汉姓为车氏，汉化读音作chē。

第七个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族章佳氏，满语为janggiya hala，亦称张佳氏、张家氏、斋佳氏，祖先原***，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，以地为氏，世居章佳（今辽宁新宾老城东北章京河畔）、长白山俄穆和都鲁（今吉林敦化）、费雅郎阿（今辽宁新宾）、马尔墩（今辽宁新宾上夹马尔敦村）、宜汉阿拉（今辽宁新宾）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，蒙古族章佳氏世居扎鲁特（今内蒙古扎鲁特旗）、归化城（今内蒙古呼和浩特）、土默特（今内蒙古呼和浩特）等地。

清朝中叶以后，满族、蒙古族、锡伯族章佳氏多所冠汉姓为车氏、张氏、尹氏、章氏、杭氏、英氏、宁氏等。车氏读音皆作chē。

三、车姓满族

满族老姓包括：章佳氏，以及加入满族的车氏（**族）等。

如果说不是加入满八旗的**车氏的话，那么就只有章佳氏了。章佳氏也是满洲八旗中较大的姓氏了，分布非常广，各旗里都有，尤其以镶黄旗、正蓝旗和镶白旗最多。如康熙的敬敏皇贵妃（怡亲王允祥生母）就是来自镶黄旗，其父为护军参领海宽。而加入满洲八旗的高丽姓氏车氏，世居平阳地方，只有在正黄旗中有，是正黄旗的包衣。因此，如果老家是黑龙**话，那么应该是章佳氏改姓。

章佳氏的世居地主要有费雅朗阿和马尔墩，其它还有长白山、牡丹村、巴尔都城、马察、辉发、嘉穆瑚、佛阿拉、哈达、虎尔哈、扎库木、乌喇哈达、赫清河、艾家堡、吉林乌喇、费扬宁、俄漠和苏鲁、苏完、讷殷、辽河、叶赫哈达、莲花村、铁岭等。其中位于黑龙江境内的只有：虎尔哈（今黑龙江省牡丹江流域及俄罗斯滨海广大地区）、牡丹村（今黑龙江省牡丹江宁安县境内）、尼马察（今中俄绥芬河流域及乌苏里江上游）等地。

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