袁腾飞是我国人民老师也是著名作家，其人有出版一些教材书，如《两宋风云》、《这个历史挺靠谱》等，那么如此优秀的袁腾飞究竟错在哪里呢?以下是小编搜索到的相关内容，希望对你有所帮助。

　　袁腾飞究竟错在哪里？

　　一次注意到袁腾飞，是在今年三月回国时。书翻了翻就放下了。第一感觉，这不是学术，是情绪。再者，而立之年就谈历史，未免太早。特别是中国人的历史，需要阅人，阅世，才能够意会。更何况袁腾飞谈的比较多的是现当代史，平心而论，国内开放的资料还不足以下什么结论。

　　第二次再关注袁腾飞是在****演讲。在回答一位现场观众提问时，我刚说了一句“袁腾飞先生”，还未谈及自己的看法，便听到场内爆呵：还袁腾飞先生?你还叫他先生，他是人民公敌!

　　如此激烈的反应大出我的意外。于是不得不静下心来，再读袁腾飞。虽然是再读，但并没有改变我当初的第一感觉：他谈的不是历史，而是情绪。对***的评价，是他最令人争议的部分，也最集中体现了他的这个特点。不妨，转述如下：

　　“***是什么?是人渣。”“二十世纪三大暴君：希特勒、斯大林、***”。“***是妄想型**症。”“毛连小学四年级水平都不够。”“1949年以后，毛做对的唯一一件事就是他的去世”。

　　在这里，我们只看到漫骂，人身攻击和全盘否定。***做为非比寻常的一位历史巨人，其历史地位虽然现在难以盖棺定论，但有功有过还是中的之论。

袁腾飞究竟错在哪里

　　从1840年以来，中华民族就面临两个历史任务：一是国家**和**的重新统一。二是现代化。国家**的重新统一是由***完成的。现代化则是在***手里基本完成的。他们只所以成为伟人，就在于各自回应了历史，完成了历史的重任。所以***即使在西方也都依然受到广泛的尊敬。

　　去年奥巴马来访问时，他的随从不参加会谈却去***纪念堂表达敬意。尼克松图书馆照样摆放着***的腊像。就是全球闻名的拳击巨星泰森，也在自己的胳膊上纹着***的头像。奥巴马执政团队***，也在参观一所学校时，把***做为榜样，公开赞扬。

　　显然，***在美国社会上自政客下自草根百姓，都享有相当高的威望和影响力。这在时常妖魔化中国的美国来说，是想当不易的。

　　所以袁腾飞把***与希特勒、斯大林相提并论，是严重违背历史。这对于一个研究历史的人来说，从专业角度来说，是不可原谅的。至于他认为1949年以来***没有做对一件事，就更是信口了。

　　1949年建国的时候，中国人均寿命才35岁，文盲率80%，而到***去世的时候，人均寿命已经接近发达国家水平，文盲率降至20%。人的寿命的延长，不仅仅是多活了几年，而是人一生生活质量提高的表现。这些都是***的贡献。

　　至于打开中美关系大门、抗美援朝(确实也是保家卫国)、成为核国家、进行社会**(土***、妇女解放)，都是其巨大贡献。甚至他发明的赤脚医生，也引起了联合国的高度赞誉，被认为是第三世界国家医疗成功的范例。

　　如果说袁腾飞无视历史，只是他学术层次的问题的话，更严重的错误在于他的批判的武器竟然全盘来自他所竭力否定****。从这个角度讲，他实在是***错误的好学生。

　　***晚年的错误一是动辙全盘否定一切，彻底打倒。二是过于崇信暴力。早期是暴***，后期是武斗、语言暴力。而袁腾飞的“历史解读”，完全将***的错误加以继承。

　　从我们海外的角度外，这也是华人学者的通病。西方这么多研究***的学者和机构，不过出于什么立场，从来没有将***全盘否定的。

　　唯独华人学者如**(当然还有**之类的组织)，就将***完全否定。这种非此即彼、非黑即白的逻辑成为中国人的思维惯性(对**也是如此，西方的学者如亨廷顿就认为**不适合儒家文化和***文化。但中国的**支持者则是“**一抓就灵”、“罢黜百家，独尊**”的信仰者)。

　　袁腾飞不可原谅之处就在于，他在解读历史的时候，没能摆脱掉历史的惯性，用他最唾弃的方式来点评历史和历史人物。相反***前期实事求是的精髓却被袁腾飞抛弃了。

袁腾飞究竟错在哪里

　　当然称袁腾飞为人民公敌的反对者，也同样如此。显然***、文化传统是不易被识破、被摆脱。毕竟，这已是我们血液中的一部分了。当然也有越来越多的人意识到这一点。博联社的闻晓曦博友曾在我的博客中有如下留言：“包括我在内的绝大多数人知识的片面，思维的狭隘是由于我国执政党出于自身利益考虑选择性灌输的结果。”不过在我看来，闻先生的反思还应该更进一步。中国的执政党也是我***、文化传统的一部分和产物，所有的一切，都是我们这个民族需要面对和反思的。而不仅仅是一个人，一个党。

　　袁腾飞其它的历史观点也同样缺乏历史感。请看他如下一个结论：谁灭了我们，谁就变成了我们。如果日本人灭了我们，我们就成了五十七个民族，多了一个日本族。

　　确实，蒙古族和满族入主中原之后，分别都成为中华民族的一分子。但这是时代使然。哪个时期尚没有**国家的概念。所以蒙古族进入印度，也能成为印度历史的一部分(莫卧尔王朝)。

　　但当西方**概念被全球普遍接受时，就再也不可能复制。满族两百年就被同化，但英国殖民印度两百年却仍然是异族。所以假使当年中国被日本征服，不会出现第五十七个民族，而只能是中国**国家的消失。

　　袁腾飞无法令人认同的是他直接挑战当代文明底线，鼓吹仇恨：他(指***)对知识分子刻骨仇恨，所以知识分子也应该刻骨仇恨他。

　　哪一个读过书的人，要是认为他伟大的话，哪你的书就读到狗肚子里去了。按照他这个标准，东西方知识群体读书读到狗肚子的可真是大有人在了。

　　通读袁腾飞的观点，最令人奇怪的是他对现实似乎也很脱节。且看他如下一段：如果中国***八大的路线如果不是***篡改的话，到今天五十多年搞经济建设，现在的中国不能跟四小龙比，可也能和泰国、马来西亚有一拼吧。可现在的中国四小耗子也不行啊。

　　难道袁腾飞真的不知道今日中国----一个全球第二大经济体----在世界上的经济份量吗?今天，明天就变成历史，一个无法正确认知今天的历史研究者，怎么去研究的历史?

　　最后，再补充一点，袁腾飞似乎还有一股高高在上的精英意识。且看：知识青年上山下乡，贫下中农大字不识一个，能教你什么?他只能教你偷生产队的鸡，偷邻居家的老玉米，大好青春全浪费了。八亿农民在袁腾飞心目中就是这样的形象吗?难道他不知道农民是怎样冒着生命风险进行包产到户尝试的?不知道乡镇企业是农民的创造?不知道是无数的农民工以自己的血汗推动着中国的进步和发展吗?

　　可是令人奇怪的是，这样一个解读历史的袁腾飞竟被海内外自由派视为至宝，将之誉之为“讲出****的中学老师”。也难怪自由派日益被边缘化。他们难道仅仅是理论的贫乏吗?

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