欣赏过崔兰田豫剧的人都知道,崔兰田是以饰演悲剧人物见长的,特别长于唱工戏,在塑造这些典型人物性格上,崔兰田以不同的艺术方式表现出动人的唱腔。那么崔兰田经典豫剧唱腔的选择上会是怎样的呢?下面就随趣名网小编一起来了解吧。
崔兰田经典豫剧唱腔的选择
兰田同志首先谈到分析人物的感情,是她选择唱腔的重要依据。唱腔,是用来表现戏剧人物的思想感情,并通过她来感染观众的。河南棒子有很多的“板眼”,例如:慢板、二八板、流水板、飞板、滚白等,而且,在每一种板眼中又有细致的分别,如流水板,就有:慢流水、中流水、快流水、紧流水之分,这都是为了表现人物不同感情而分的。
“板眼”,虽然是为表现不同人物的感情变化而分的,但是,仅仅把这分的很细致的“板眼”选择安排好,是否就能唱的感动人呢?显然是不够的。如果在演唱时,不用真实的感情体现在唱腔中的话,那么,这些“板眼”形式还是没有灵魂的东西,同样不能准确地表达人物的思想情感。因为,即使在同一唱腔中,所表达的情感也是多样的,有悲的,有喜的,有气的,还有恨的。所以,看起来“板眼”是固定的,但细究起来其中的细致的变化是无穷的。因此,演员一定要很好的掌握好人物的情感。比如悲,要悲的适度,要让观众感到是一个真人在悲,而不是在哪里矫揉造作的在做戏。
为说明这个问题,崔兰田举出《桃花庵》中,《站门楼》一场窦氏唱的《九尽春回杏花开》那一大段唱腔为例,她说“原来我以为这是苦戏,应当用哭的感情和唱法去唱,后来我又深入地分析了人物,窦氏虽然守了十几年的寡,但当时她还不知道丈夫已死,要是哭的那样狠,要知道丈夫死了该怎么哭呢?她这时只是希望着丈夫回来;她和一般的寡妇不同,所以不是啼哭的感情,她主要是苦闷,忧郁、想念你的丈夫,究竟是活着呢?还是死了呢?因而在唱“九尽春回杏花开,鸿雁飞去紫燕来”时,是见景生情,不由自主想起来丈夫还没有回来,进而变成忧愁、苦闷。
她在“九尽春回杏花开”之后,加了一句“哭板”,用穿鼻音以低回的唱法唱出:“唉!我的相公!”(“公”字是以穿鼻音收声,发“”音)以强调在这春光明媚的时候,窦氏无心欣赏景致,而是在思念着丈夫。这就比原来用啼哭,重复句的唱法,更合乎窦氏当时的情感。原来的唱词是以哭腔重复的唱,“九尽春回杏花(春回杏花)开”(曲例从略)而现在去掉了重复的句子,使唱词连贯起来,又加上了意味深长的叹息声和“哭板”,“唉!我的相公!”因而在唱腔上也就有了变化。这样处理的结果,就给人物找到了情动于衷的依据,使唱腔的感情与表演更加密切的结合起来,把一个特定的人物形象——窦氏,呈现在观众的面前。
下一篇:奶茶妹妹章泽天 京东的老板娘
安阳举行纪念豫剧大师崔兰田诞辰90周年戏曲晚会,市领导王希社、聂孟磊等出席晚会。崔兰田先生是豫剧崔派艺术创始人,一生专注中国豫剧,是她心血的结晶。崔兰田大师嫡传弟子崔小
崔兰田桃花庵唱腔精选,崔兰田的唱腔坚实有力而又动听,特别是“桃花庵”是她的拿手好戏,她选择唱腔的重要依据就是分析人物的感情,用唱腔来表现戏剧任务的思想感情,来感
崔兰田是著名豫剧表演艺术家和教育家,创立了豫剧“崔派艺术”豫剧六大名旦之一。崔兰田的崔派艺术深受群众喜爱,崔兰田的门下弟子也有很多,崔兰田的弟子徒弟都有谁呢
豫剧大师崔兰田追悼会众多表演艺术家参加,她依然在中国豫剧上奉献着光和热。2003年4月5日13时,豫剧艺术大师崔兰田带着观众和同行的思念,走完了她77年的人生旅程,永别了她为之倾
崔兰田豫剧陈三两爬堂上集,如泣如诉的唱腔让关中听得如痴如醉。1962年《桃花庵》四次晋京,成就了豫剧大师崔兰田如日中天的事业,也为豫剧的发展铺平了道路。下面就来看看崔兰田
崔兰田是著名豫剧表演艺术家,崔兰玉在豫剧《桃花庵》中的陈妙善,和崔兰田的合作珠连壁合。很多演员都纷纷自发地学习崔兰田的唱腔,连崔兰玉也学得惟妙惟肖。那么,崔兰田和崔兰玉