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王夫之思想

　　王夫之思想

　　王夫之思想主要告诉人们以下内容：

　　一、反禁欲主义，提倡不能离开人欲空谈天理，天理即在人欲之中。

　　二、均天下、***、爱国理想。

　　三、气一元论，王夫之认为气是唯一实体，不是“心外无物”。

　　四、心物(知行)之辩——反对“生而知之”的先验论。

　　五、揭示“名”、“辞”、推的辩证性质。

　　六、理势合一的历史观。

　　七、性日生而日成的人性论。

王夫之思想

　　人物简介

　　王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日)，字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人，晚年隐居于形状如顽石的石船山，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称船山先生。

　　王夫之出生在一个武勋世家，到王夫之祖父辈开始败落。王夫之自幼跟随自己的父亲、叔父、兄长读书，十四岁中秀才，二十四岁以《春秋》第一名高中湖广乡试第五名。这时明朝已经到了存亡之秋，四方不靖，王夫之因此没有参加明代最后一科的会试。随后王夫之积极的投入到反抗满清的斗争当中。1648年，王夫之与好友夏汝弼、管嗣裘、僧性翰在南岳方广寺举行武装抗***，最后以失败告终。

　　王夫之是明末杰出的思想家、哲学家。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。

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