相濡以沫是什么意思，相濡以沫是什么，大家对相濡以沫这个词不陌生吧，我们说两个人能做到相濡以沫就是世界上最幸福的事，最幸福的人，下面我们就来具体了解一下。

相濡以沫是什么意思 相濡以沫是什么

　　简介

　　相濡以沫比喻一家人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。出自《庄子·大宗师》“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。” 原指泉水干了，为了保住生命，两条鱼吐沫互相润湿。现在这个成语已经被广泛地运用，相濡以沫在撇去庄子的个人观点之后，借喻到人的身上来比拟人的感情。

　　深入释义

　　相濡以沫实质上是并没有感情色彩的本能性求生行为。

　　第一鱼的记忆时间极短、第二鱼是无法自我湿润的、第三鱼拥有最原始也最单纯的善良本性和求生本能、可见这是下意识行为。

　　庄子提及这一自然现象是将它作为一个动物的行为来陈述，以平静淡定的口吻来借以喻人，表达他一种无心无情绪无牵扯的心灵境界和见解。

　　现常用于比拟人与人之间的感情患难不弃，互相依赖、互相扶持，多用于形容中年一代与老年一代的亲情、老年一代夫妻之间的爱情。

　　也可用于比喻绝对的坦诚相待，或是极单纯的互相依存、如小时候的青梅竹马。青壮年和青年用这个词语显得有些造作、虚辞、不实。

　　在信息具有高度可伪性的时代，学会如何恰如其分地运用先人的名言妙语，是对先人、对中华传统文化的一种尊敬和传承。

　　成语出处

　　【原文】

　　《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖?与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。

　　呴：吐口水，吐沫。

　　【翻译】

　　翻译古文前要注意两点：1、一定要结合上下文进行翻译，否则很容易产生“断章取义”的错误。2、古文中是没有标点符号的，所以，古文中的标点符号也应该根据上下文进行添加才能表达出原文的意思。

　　从此句的结构上看，属于议论文的模式，其论点是“誉尧而非桀”，其论据是“相呴以湿，相濡以沫”，文章开头先举了一个例子。泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方，显得患难与共而仁慈守义，然后拿他和相忘于江湖进行比较，到底是“相濡以沫”好还是“相忘于江湖”好呢?大家可以从两点进行分析：

　　首先，从文章的结构上看，作者用了大半篇幅描述了“相濡以沫”，对于“相忘于江湖”只用一句带过，难道作者花这么大力气举了“相濡以沫”的例子只是为了在最后用一句“不如相忘于江湖”来否定掉前者吗?这不符合作者写这篇文章的初衷。

　　其次，从上下文的内容来看，作者举了“相濡以沫，不如相忘于江湖。”的例子，主要是为了论证最后的一句“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道”。所以，根据议论文的结构可以知道，整句的中心思想应该在最后一句，其意思就是与其称誉尧而谴责桀，不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。

　　因此，在理解这篇古文时应该紧紧抓住其中心思想“称誉尧而谴责桀是不正确的做法” 来进行理解，这样一来就可以得到“拿相濡以沫和相忘于江湖做比较也是不对的”这一论断。

　　但是这样一来不是会得出作者在文章前半部分和后半部分自相矛盾的结果吗?其实不然，开头曾说过，中国古代是没有标点符号的，标点符号都是现代人在翻译古文时后加的，所以在不理解上下文意思的基础上添加标点符号很难理解作者写文章时的一些情感因素，难免会有发生错误的时候。因此在对此文的上下文进行理解后大家只要将“不如相忘于江湖”后的句号改问号，就能够使整篇文章通顺了。

　　所以这一古文的原意就是：

　　泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧(仁慈)而非难(nàn)桀(斗狠)，就不如恩怨两忘而与大道化而为一。

相濡以沫是什么意思 相濡以沫是什么

　　《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

　　泉干涸了，鱼共同困处在陆地上，用湿气来相互滋润，用唾沫相互沾湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。

　　成语启示

　　1、两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动，但是， 这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言，最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。

　　能够忘记的鱼，或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢?

　　对于人，对于感情或许也是如此吧。 相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。 “相濡以沫”，或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。 能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。

　　大家曾经深深地爱过一些人。爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱了一世，于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。然后一切消失了，然后大家终于明白，天长地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天，大家会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。大家学着看淡，学着不强求，学着深藏，把你深深埋藏，藏到岁月的烟尘企及不到的地方。

　　只是，只是为什么在某个落雨的黄昏，在某个寂寂的夜里，你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入，拿不走，抹不掉。

　　我，曾经，这样爱你;我，曾经以为，你是幸福的原因。

　　如今，回头想想大家的过去。 那曾经以为的相濡以沫是什么?

　　相濡以沫又谈何容易?

　　从过去来到如今的这一天，终于发现你的时候，我对你说：亲爱的，陪我一起走过剩余的人生吧。你如我所想那样回答：笨老公，老婆就在你身边啊。相濡以沫，也没那么难，因为有你有我，只是因为对于双方都是合适。

　　没有轰轰烈烈的爱情，没有卿卿我我的浪漫，没有海誓山盟的承诺，没有天荒地老的约定;只有淡淡的相守，默默的依偎。

　　有一种爱情叫相濡以沫，是属于唯一的你与唯一的我。

　　2、难道相濡以沫真的不如相忘于江湖吗?难道相忘于江湖的境界真的比相濡以沫高吗?难道庄子在当时就是这么现实的一个人?在当时就说出了相濡以沫，不如相忘于江湖这么现实的话吗?这不完全违背了庄子浪漫主义的中心思想了吗?其实大家可以把“相濡以沫，不如相忘于江湖。‘这句话结尾的句号改成问号看看。这么改是有依据的，因为古人的文章中都没有标点符号，所以现代人在翻译古文时只是翻译了字面的意思，而没有根据上下文翻译，因此所翻译出的文章很容易丢失掉作者的情感因素。然后，这一切都可以解释了。以前一直在疑惑为什么在这句话后面要加上一句“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。”感觉这句话和前面意义完全不同啊，但是如今加上一个问号后再来看，整句成为“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖?与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。 ”其主要意思变为了相濡以沫真的不如相忘于江湖吗?拿相濡以沫和相忘于江湖比较就像是拿尧和桀相比较一样，还不如把他们两个忘了，理解他们之中所含的“道”。这才是庄子说这句话真正的含义啊!如今一切就好解释了，其实“相濡以沫”和“相忘于江湖”都是一样的，没有谁好谁不好的说法。但是就像这句话说的一样，那“相濡以沫”和“相忘于江湖”之中的“道”到底是什么呢?大家不妨从最后一句“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”中来找寻其中的答案，尧和舜他们的道是什么?自然是为让他们的子民过上幸福的生活，所以幸福的生活就是道，那么 “相濡以沫”和“相忘于江湖”的道也就是幸福。无论是选择了相濡以沫，还是相忘于江湖，只要双方觉得自己是幸福的，那就是对的。

　　相濡以沫是什么意思，相濡以沫是什么，没想到相濡以沫还有这么一层深的意义，以前真是不知道呢，你们以前了解吗?