如今是互联网时代，网络流行语满天飞，我们在一开始接触到“仁波切”这个词的时候，以为是网络用语呢。其实不然，仁波切是藏传佛教里的活佛。下面小编就为大家讲解一下仁波切是什么意思 仁波切是什么吧。

仁波切是什么意思 仁波切是什么

　　仁波切是什么意思 仁波切是什么

　　仁波切是藏文(rin-po-che)的音译，意指"珍宝"或"宝贝"。

　　这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。

　　广大藏族信徒在拜见或谈论某活佛时，一般称"仁波切"，而不呼活佛系统称号，更不直接叫其名字。

　　在活佛的多种称谓中，"仁波切"是唯一普遍使用的一种称呼。

　　僧人在三种情形下会被称作仁波切，一是转世高僧(即活佛)并被认证;二是学问堪为世人楷模者;三是此世有很高修行的成就者。也就是说转世高僧一定是仁波切，但被称为仁波切的人不一定是转世高僧。

　　活佛，主要是**民众对藏族地区的一些转世修行者的称谓。**人习称“活佛”，其实是不大准确的，应译称“转世尊者”。

　　在藏语中，“活佛”则有多种不同的尊称，其中最为常用的有“珠古”、“喇嘛”、“阿拉”、“仁波切”等。

　　当活佛圆寂后，寺院会使用不同的仪式，寻找活佛圆寂后出生的婴童。从中选定一名作为先辈活佛之转世的灵童。而后灵童会被迎入寺中，继承先辈活佛的宗教地位。

　　活佛不同尊称的解释

　　“珠古”

　　是藏文(sprul-sku)的音译，意为“化身”，这是根据大乘佛教法身、报身、化身三身之说而命名的。藏传佛教认为，法身不显，报身时隐时显，而化身则随机显现。所以，一个有成就的正觉者，在他活着的时候，在各地“利济众生”;当他圆寂后，可以有若干个“化身”。

　　换句话说，在这种佛教理论的指导下，藏传佛教对于十地菩萨为普渡众生而变现之色身，最终在人间找到了依托之物，即“转生或转世之活佛”。故“珠古”(即化身)是多种称谓中最能表达“活佛”所蕴含的深奥义理和精神境界的唯一准确、全面的称谓，因而是“活佛”的正统称谓。

仁波切是什么意思 仁波切是什么

　　“喇嘛”

　　是藏文(bla-ma)的音译，该词最初是从梵文(gu-ru，固茹)两字义译过来的，其本意为“上师”;然而在藏文中还含有“至高无上者或至尊导师”的意义。因此，后来随着活佛制度的形成，“喇嘛”这**称又逐渐成为“活佛”的另一重要称谓，以表示活佛是引导信徒走向成佛之道的“导师”或“上师”。

　　“阿拉”

　　是藏文(a-lags)的音译，该词在字面上看，没有实际的意义，是一种表达恭敬的语气词;自从成为“活佛”的别称之后，该词就有了实际的意思。在不少藏族地区尤其是安多藏区以“阿拉”一词来尊称活佛，并成为活佛的专用名称，从而完全代替了活佛的另外两种重要称谓，即“珠古”和“喇嘛”。因此，“阿拉”一词已蕴含一种引导信众从黑暗走向光明的殊胜意义。

　　“仁波切”

　　是藏文(rin-po-che)的音译，意指“珍宝”或“宝贝”。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。广大藏族信徒在拜见或谈论某活佛时，一般称“仁波切”，而不呼活佛系统称号，更不直接叫其名字。在活佛的多种称谓中，“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼。

　　蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”(藏语)或“呼毕勒罕”(蒙语)。这个字的意义就是“转世者”或叫“化身”。

　　“活佛”乃是**地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝**封当时**地方掌政的噶举派法王为“西天大善自在佛”和清朝**给**的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。其实蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。

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