阿其那是什么意思 阿其那是什么?对于这个网络时代，可能每天都有人创造出网络新词，这些词语非常有趣，那么阿其那是什么意思?今天我们就为给各位不懂的朋友好好解答一番。

　　阿其那是什么意思

　　阿其那，满语“akina”的音译。旧说是狗的意思。此说多见于市井流传，学界对该词汇解释看法不一。鲁迅《准风月谈·“抄靶子”》：“ 雍正**要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为‘阿其那’和‘塞思黑’。”

　　阿其那、塞思黑的种种诠释

　　八弟胤禩，是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。但是，“皇太子之废也，允禩谋继立，世宗深憾之”。雍正继位后，视胤禩及其党羽为眼中钉、肉中刺。胤禩心里也明白，常怏怏不快。雍正继位，耍了个两面派手法：先封胤禩为亲王——其福晋对来祝贺者说：“何贺为?虑不免首领耳!”这话传到雍正那里，命将福晋赶回娘家。不久，借故命胤禩在太庙前跪一昼夜。后命削胤禩王爵，高墙圈禁，改其名为“阿其那”。“阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，有学者解释为“不要脸”。胤禩又被幽禁，受尽折磨，终被害死。

阿其那是什么意思 阿其那是什么

　　关于胤禩改名阿其那、胤禟改名塞思黑，并被释为“狗”和“猪’的说法，引起人们的怀疑和考证，大约始于清末的光绪年间。鲁迅先生在《准风月谈》杂文中说：“……满洲人‘入主中夏’，不久也就染了这样的淳风，雍正**要除掉他的弟兄，就先行御赐改称为阿其那与塞思黑，我不懂满洲话，译不明白，大约是‘猪’和‘狗’罢”。但在该文的注释中却明确地标为：前者是狗的意思，后者是猪的意思。鲁迅先生在文章中所说很客观，并未下结论，而且也非先生杜撰，因为这种说法流传已久，只是不知作注者以何为据释前者为“狗”，后者为“猪”。早在清光绪年间就有翰林院侍讲、祭酒文廷式(珍妃的老师)提出异议，认为塞思黑之意为“猪”不确，应为“提桶柄”。

　　多年来，清史学界曾有几位专家就胤禩、允禟易名阿其那及塞思黑事提出质疑，并从不同角度加以考订，诸如我国著名史学大师陈寅恪先生即认为阿其那与塞思黑释为“狗”和“猪”的说法不确，并做出考证。他说：“允禩、允禟之改名阿其那、塞思黑，世俗以为满洲语‘猪’、‘狗’之义，其说至为不根。无论阿其那、塞思黑，非满文‘猪’、‘狗’之音译，且世宗亦无以猪、狗名其同父之人之理”。陈先生并指出清末大臣文廷式以塞思黑之义为“提桶柄”之说当改为“腰子筐”。他认为“提桶柄”亦难索解，而“寅恪偶检《清文鉴·器具门》见有满洲语‘腰子筐’一词，若缀以系属语尾‘衣’字(原注：如包衣之衣，满洲语包为家，衣为的)则适与塞思黑之音符合。证以《东华录》所载世宗斥‘塞思黑痴肥臃肿，弟兄辈戏笑轻贱’之语，岂其改名取象于形状之陋劣，而‘提桶柄之说乃祭酒文廷式之语，传者记忆有所未确耶?’”陈先生提出塞思黑应释为“腰子筐”，音既相似，又与允禟‘痴肥臃肿”的形象相类。因满语“腰子筐”一词写作saisaha，音塞沙哈，倘若在语尾加“i”，就成了saisahai，音塞沙海，与塞思黑音非常相似，故陈先生有塞思黑释为“腰子筐”之说。

　　80年代初，满语专家玉鳞先生曾在《红楼梦学刊》上发表文章，从满语口语词义的角度对阿其那与塞思黑之名作过解释，他认为此二词源于满族人的大众口语，阿其那是由满语词根“爱其”或“阿其”演化而来，阿其那就是把某人像“狗”似的厌恶赶走的意恩。而塞思黑亦系口语，是词根“seshembi”，即猪刺人的意思变来的。

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　　90年代末，著名清史专家王钟翰先生在参加中国沈阳故宫博物院纪念建院70周年及清前文化国际学术研讨会上宣讲了他的一篇力作《再释阿其那与塞思黑与满族传统文化》，对阿其那与塞思黑改名的几种不同字义，改名是自改或他改，改名猪狗之忌讳问题及满汉命名的传统习俗等，都作了详细的阐述和考证。王钟翰先生指出：“阿其那与塞思黑与满语‘狗’和‘猪’的译音，表面上似乎并无任何联系，但无论如何，他们二人改名都有被蔑视、轻贱之意，则是完全可以肯定的”。总之，先生认为阿其那与塞思黑之名虽非确指”狗”和“猪”之意，但也都有被蔑视和轻贱的含意。

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