不知道见识广博的你们有没有听说过形而上这个词语呢?你们知道它真正的含义是什么吗?如果你对这个词语也很感兴趣的话，下面我们一起来看看形而上是什么意思 形而上是什么。

形而上是什么意思 形而上是什么

　　形而上是什么意思 形而上是什么

　　“形而上”谓之“道”，“形而下”谓之“器”。 “形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“天”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“天”。《周易》上说，“在天成象，在地成形”，从这个意义说，“形而上”乃是指“天”上的“象”。中国人很重视这个“象”，认为它是起主导作用的，它支配着“地”上的一切“形”、“器”。

　　形而上的词语定义

　　形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。用来说明“道” (形而上)与 “器”(形而下) 的关系，即法则、规律、道理和器物的关系。

　　形而上者谓之道，(道，抽象的规律，不以人的意志为转移。道路有宽度之规、坡度之律。)

　　形而下者谓之器，(器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。)

　　注：这里的“上与下”，指抽象的相对位置。道为上界，统领约束下界作为器的自然万物。

　　所以：道可道，非常道;名可名，非常名。道不可道，可道之道非“常道”，可名之名非“常名”，其中“常”是恒的意思，《老子》原文中为“恒道”，在汉代为避文帝(刘恒)的讳，才改为“常”，“常”即永恒。

形而上是什么意思 形而上是什么

　　可以说出来的道不是真正的道，可以说出来的名不是真正的名。(大道只可意会不可言传。)

　　形而上的哲学范畴

　　形而上是精神方面的宏观范畴，用抽象(理性)思维，形而上者道理，起于学，行于理，止于道，故有形而上者谓之道。

　　形而下是物质方面的宏观范畴，用具象(感性)思维，形而下者器物，起于教，行于法，止于术，故有形而下者谓之器。

　　按道家学说，形而上者是超越了一切世间存在，包括精神思想意识这些存在的。道是一切的本源所在，而人的思想意识精神是由道而生的、不永恒的存在，故万万不可认为形而上就是精神方面的抽象思维。人的精神思想意识，均属于形而下的“器”，甚至于人建模创造的包括时间、空间在内的一切概念，也只是接近真理而并非真理，是形而下的“器”，我们所能说所能想的，均不离“器”的范畴，”道“是说不出想不出的，说出想出即变质离道远矣。

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