日常生活中，我们可以听到“君子坦荡荡小人长戚戚”这个词语，很多不明白的人，就想对它一探究竟。不得不承认，在古老的时代里，蕴藏着很多未知东西。那么，接下来小编就来给大家说说“君子坦荡荡小人长戚戚的意思”是怎样的吧!

君子坦荡荡小人长戚戚的意思

　　君子坦荡荡小人长戚戚的意思

　　解释：荡：清除，洗涤。坦荡：形容率真无杂念，心神安宁的样子。戚：在古代的意思形声。指君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

　　出处：《论语·述而》

　　《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其弟子编撰。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的**主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

君子坦荡荡小人长戚戚的意思

　　全面解读

　　程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》)

　　君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。

　　可以看出君子是修自身的，通过自然的规律去约束要求自己，达到天人合一的境界;

　　而小人因不修自己，而是向外求名逐利，不断斤斤计较，患得患失，以满足自己的私欲。

　　“**健，君子以自强不息。(出自《易经》)”君子是自立自强的。而要求别人为自己做什么，历来为古人所不齿。“己所不欲，勿施于人(出自《论语》)”。真正勇敢的人是能够不断审视和面对自己的人。“吾一日三省吾身”(出自《论语》)。而小人则是通过攫取别人的劳动而达到自己私欲的目的。这也正是君子和小人的区别。

　　君子用道来约束和要求自己。那么什么是道呢?“天道有常，不为尧存，不为桀亡”。可见天地间不是杂乱无章的，而是有“道”的。老子曰：上善若水，水利万物而不争。可见这种道还是为善的。如果君子能够不断按照这种道来要求自己，以企达天人合一之境界。那么君子和小人的差距也会越来越大，他们的得失也是不可以放在一起比较的了。所谓：以小人之心度君子之腹。说的就是这种差距太大了。

　　为什么君子要达到天人合一之境界呢?古人认为天、地、人是构成天道的三种元素。(“三才者，天地人“《三字经》。三才之间是和谐共处、相互依赖和制约的一种关系。作为三才之一的人，应该有能力和责任自立自强于天地之间，怎么能够向外去求，本末倒置，置人的尊严于不顾，侮辱自己的人格呢?此非君子之所为也。同时也能看出古人尊重人格(人为万物之灵，可与天、地相提并论)，以人为本和自立自强的生命态度。引申角度看，天地宇宙至今为止仍然是穷奥不可探测，古人相信人与天地可相提并论，人体奥秘可能亦不可探测(比如解剖学无法找到人体经络，而人体确实有经络的存在)。从而引发无数的修行之境界，所谓行无止境。

　　编后语：通过以上小编为大家解释了“君子坦荡荡小人长戚戚的意思”的内容后，大家对此是不是有所了解了呢?如果想知道更多内容，请关注我们哦!