阿弥陀佛是什么意思，阿弥陀佛是什么大家知道吗?佛教弟子经常说的一句话就是阿弥陀佛，这是一种佛教术语，可能有很多人还是不明白，下面我们就来了解一下。

阿弥陀佛是什么意思 阿弥陀佛是什么

　　简介

　　优旺阿弥陀佛(梵语amitābha)，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，优旺阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生优旺阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

　　本缘背景

　　《法华经》载：阿弥陀佛、阿閦佛与释迦佛，过去世皆是大通智胜佛的十六子之一，因修法华经而成就。

　　《悲华经》载：阿弥陀佛过去世中，出生在删提岚国土，名为无诤念王，因其大臣宝海的劝告，随宝藏如来修行，又名无量净。他生有千子，其长子不眴后来成为观世音菩萨，次子尼摩则成为大势至菩萨，其后诸子为文殊师利、普贤、阿閦佛等。其大臣宝海即为释迦牟尼佛的前世。

　　《观佛三昧海经》载：在过去世，空王佛门下有四比丘，阿弥陀佛为第三比丘，因修行念佛法门而成就。

　　《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》载：阿弥陀佛生于清泰国土，转轮圣王月上之子，母为殊胜妙颜，子为月明。

　　《济诸方等学经》载：在离垢成就功称如来至真等正觉在世时，阿弥陀佛前世为净命比丘，释迦牟尼佛前世为净法比丘。净法比丘一心宣扬空法，毁谤净命比丘而堕地狱。故释迦牟尼在五浊恶世成道，阿弥陀佛在净土成道。

　　《一向出生菩萨经》载：阿弥陀佛为***持火之子，在宝功德威宿劫王如来门下，修入无边门陀罗尼而成就。

　　《觉智方广经》载：过去高显如来门下有位比丘名等，他修行大乘，但是因为轻慢甚深法，将投胎至长寿天。高显如来以神通发现，这名比丘因在长寿天中无法修行，命终后将坠阿鼻地狱，之后投生人世也将会聋哑，无法修行。高显如来以化身于多生中教导这位比丘，使他成佛。高显如来即是现在现一切义如来，这位比丘则是无量光如来(阿弥陀佛)。

　　《无量寿经》载：阿弥陀佛过去是世自在王佛弟子法藏比丘，立大愿成就极乐世界。

　　功德成就

　　树立宏大誓愿

　　大乘经说庄严净土，是菩萨在因地修行时，修无量的功德去庄严国土，到成佛时而圆满成就。阿弥陀佛的西方极乐世界，即是阿弥陀佛所发愿成就的。《无量寿佛经》说：阿弥陀佛过去为法藏比丘时，世自在王佛为他说二百一十亿的净土相。法藏听了这各式各样的不同净土，立下大愿，要实现一最清净最圆满的净土。关于阿弥陀佛所立大愿，大乘佛经有若干版本。曹魏本《无量寿经》，因为得到印光大师的支持，现今流通最广。

阿弥陀佛是什么意思 阿弥陀佛是什么

　　【祖师提倡的念佛方法】

　　⒈十念法：唐善导大师说十念法是念够十句的佛号。北魏昙鸾大师强调了心无杂念，认为十念是没有杂念的忆念佛号并缘佛相好。唐道绰大师和新罗元晓大师的说法也大致和昙鸾相同。近代日本学者望月信亨，考梵文“念佛”的“念”字，应是“心念”之意;而《无量寿经》所说“念无量寿佛”的“念”，应是“随念”之意，或有“思惟”之意。

　　⒉五念门：昙鸾大师《往生论注》五念门：①礼拜门：心中愿生安乐国土，礼拜阿弥陀佛;②赞叹门：称念尽十方无碍光如来(弥陀异名)名号;③作愿门：如实修奢摩他(止);④观察门：如实修毗婆舍那(观);⑤回向门：以所有一切功德善根，为欲拔除一切众生之苦，而作愿摄取彼等，同生安乐国土。五念门方法其实是：礼拜信愿往生、称名念佛、观想念佛、发菩提心广度众生。

　　⒊五方便念佛门：智顗五方便念佛门：称名往生念佛三昧门，观相灭罪念佛三昧门，诸境唯心念佛三昧门，心境俱离念佛三昧门，性起圆通念佛三昧门。五种念佛由浅入深。第一称名念佛，第二观相念佛，第三第四实相念佛，第五发菩提心。智顗认为，深层次念佛可通达一切法门。

　　⒋高声念佛：唐飞锡法师提倡高声念佛。飞锡认为，高声念佛能定心消祸，甚至能够达到心佛两忘的实相境界。

　　⒌五会念佛：唐法照大师提倡五会念佛。依据是《无量寿经》中五会音声的描写和《阿弥陀经》中微妙音声的描写。但经中的五音声指古乐谱曲用的宫商角徵羽，而法照的五会指五个阶段的音声汇集。以五音谱曲，抑扬顿挫缓急有致，使念佛人不昏沈散乱，通过专精持续念佛，达到念佛三昧的境界。

　　⒍十念记数法：印光法师反对念佛用念珠记数，并提出十念记数法。从称念第一句“南无阿弥陀佛”至第十句，每一句念得分明，记得分明，至第十句称念完，再从第一句称念数至第十，周而复始。印光法师认为，十念记数法可以全心投入佛号，而且非常适合钝根之人修持。

　　⒎佛七：又叫结七念佛。七在印度有7天的“小七”和49天的“大七”两种，结七指在一定时限中专心修持。佛七即是在七天中专心念佛，另外禅宗有参禅的禅七。因为平时念佛是散心的念佛，不容易专精达到“一心不乱”，所以净土宗有结七念佛的加行法。

　　(另)三时系念：《三时系念》传为中峰明本禅师所制。有《三时系念佛事》和《三时系念仪范》两个版本，两者主要内容一样，仅有细节差异。元代始便作为念佛仪轨流传至今，目前此仪轨的举行也十分普遍。三时系念虽重要普及，却不见于藏经和其他净土文类。如清彭际清在《净土圣贤录》记载明本的多种成就及影响，并无提及三时系念。甚至中峰所制的《幻住清规》也没提到三时系念。另中峰禅师门徒所编撰、朝廷应允编入藏经的《中峰和尚广录》，以及目前收入续藏的《明本禅师杂》，全无载录三时系念。印光法师认为，三时系念是后人伪造而非中峰禅师所制，并且反对用三时系念来助念。

　　以上就是关于阿弥陀佛是什么意思，阿弥陀佛是什么的全部内容，感兴趣的有时间可以看一下，佛教文化博大精深值得大家深究一下。