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上善若水什么意思 上善若水是什么

时间:2020-05-04 07:40:01

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  上善若水什么意思

  释义词 目:上善若水

  发 音:shàng shàn ruò shuǐ

  解 释:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

  上善若水出处

  老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。

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  上善若水各讲主要内容

  第一讲 水道

  水道融于万物,水道相融我道相融,就是似或存,最后才能够真正达到一种得天下之事,悟天下之道,行天下之礼,辨天下之是非的境界,最后吾不之谁之子,相帝之先。

  第二讲 水德

  老子的《道德经》说道是道,而德是术,道是知,而德是行。

  第三讲 水智

  孔子云:智者乐水,智者无惑。水有七层之智:居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。

  第四讲 水谋

  《孙子兵法》云:以水为谋则可以通天彻地,善用兵者不绝如天地,不竭如江河。兵行似水,水避高而趋下,兵避实而击虚。兵无常势,水无常形。因敌变化而胜者谓之神。

  第五讲 水势

  水势源自于《孙子兵法》兵法有云:求之于势 不责于人。领悟造势、借势。能够去体寻找资源,用外势和外力结合你的努力,去登上更高巅峰的状态。

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