不知道知识渊博的你们有没有接触过犊子这个词语呢?其实很多人还不知道它是什么意思的。如果你也对这个词语感兴趣的话，下面我们一起来看看犊子是什么意思 犊子是什么。

犊子是什么意思 犊子是什么

　　犊子是什么意思 犊子是什么

　　原指体型相对较大的动物幼崽，比如牛的幼崽，一般称为牛犊子。

　　后来，经过语义演变，产生了新的解释。

　　1、晚辈、小辈的含义，如护犊子;2、北方骂人的话，类似于普通话“孙子”的意思，如装犊子;3、东北俗语，百话，有两种含义：一是指不实际的事情;二是指不务正业，做与本业无关的事情，即扯犊子。

　　般若经

　　般若经的五法藏，是渊源于犊子部

　　但在说明上，比较更深刻、更正确。不问谁影响谁，总之不可说我与般若的胜义空性有关。不但与般若有关，《大涅盘经》说如来藏名为佛性，佛性就是真我。真我，不像外道所计的神我(所以说无我)，是‘不即六法(假我与五蕴)，不离六法’的大我。这佛性真我，与犊子部的不即五蕴、不离五蕴的不可说我，彼此间关系的密切，谁能加以否认呢!再把《大般若经》和《大涅盘经》综合起来看︰《般若经》虽以不可说藏为胜义空性，但胜义空性，真常论者不就解说为如来藏实性吗?

　　如从法空所显的实性去理解，中道第一义空与佛性，毕竟是一而二，二而一的。再进一步说︰不可说我不但与大乘的诸法实性有关，我们倘肯联想到‘我说如来藏，以为阿赖耶’(见《密严经》卷下)的经文，那不可说我与阿赖耶的关系，也自然会注意而不忽略的吧!

　　参考资料

　　[参考资料]　《大智度论》卷一;《大毗婆沙论》卷十一;《大般若经》卷四九0;《十住毗婆沙论》卷十;《部执异论》;《十八部论》;《中论》卷二;李世杰《印度部派佛教哲学史》第十四章;静谷正雄《小乘佛教史の研究》。

犊子是什么意思 犊子是什么

　　佛说犊子经

　　吴月氏优婆塞支谦译

　　闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿那邠迟阿蓝精舍。尔时佛遇风患当须牛乳。时有婆罗门大富去城不远。时佛遣阿难言。汝往到婆罗门家从乞牛乳。阿难受教而往。便至婆罗门家。婆罗门问阿难言。来何所求。阿难言。如来向者少遇风患。故遣我乞牛乳耳。婆罗门言。牛在彼间自[谷-禾+牛]取之。阿难即往到牛群所。有一牸牛。性常弊恶无人能近。阿难即自思惟。我法不应自[谷-禾+牛]取牛乳

　　如来遇小风患，汝与乳湩令如来服之

　　尔时帝释知阿难所念。即来化作婆罗门像在牛边立。阿难往倩言。婆罗门为我[谷-禾+牛]取牛乳。语牛言。如来遇小风患。汝与乳湩令如来服之。差者汝得福无量不可称计。如来者是天上天下之大师也。当以慈心忧念一切蠕动之类。欲令度脱一切苦恼。牛言。此手扪摸我乳。一何快耶。前两乳取去。置后两乳用遗我子。我子朝来未有所食

　　尔时犊子在边立住。闻有佛名即语母言。持我乳分尽用与佛。佛者天上天下之大师也。甚难得值。我自食草饮水足得活耳。何以故。我先身以来常饮乳食。今当生牛身亦复饮乳。世间愚痴者甚多无量。我先世时坐随恶知识教不信佛经。使我作牛作马经十六劫。而今乃得闻有佛名。持我所食分尽用与佛满器而去。令我后世智慧聪明得道如佛。阿难持乳还至佛所

　　佛问阿难。彼牛母子有何言说。阿难言。大可怪也。牛先甚大弊恶不可得近。有一婆罗门为我[谷-禾+牛]乳。牛即调善。母子共说。佛言。此牛子母。先世时不信佛经故。堕牛马中经十六劫。今乃得悟闻有佛名。便有慈心以乳施佛。彼牛母子。后世当为弥勒佛沙门弟子得大罗汉。犊子死后当为我悬缯幡盖。散华烧香受持经戒。过二十劫后当作佛。名乳光如来度脱一切。佛言。牛以好善心意与佛乳故。度诸苦难。后得无量福报。以是因缘。佛不可不信。经不可不读。道不可不学。普告天上天下皆悉令知佛说犊子经。

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