榆次历史源远流长。早在原始社会末期,炎帝八世榆罔统治的地方(中心在榆社、榆次一带)叫榆州国,榆次作为榆州国都有53年。西周末,榆州国亡,其社存焉,谓之榆社,榆次和榆社土地“相次接属”,故名榆次。到了春秋中期,榆次因魏献子治理,曾叫魏榆。后榆次为中行氏所有,在榆次建都,故名中都。到鲁昭公二十八年(前514年),榆次叫涂水邑,是因河而得名。榆次之名始见于春秋时期,又见于战国赵惠文王时。北魏太平真君九年(公元448年),榆次并入晋阳置中都县。隋开皇年间,又改中都为榆次。宋太平兴国四年(公元979年),宋**灭北汉,毁晋阳城,在榆次设并州治。宋太平兴国七年(公元982年)又恢复榆次名,一直至今。榆次别名为“凤城”,是因明万历《榆次县志》记载着“晋**时,凤凰集于(榆次)境”。这正好与太原龙城遥相呼应,形成“龙凤呈祥”。
1. 《山西大观》、《榆次县志》记载:上古帝(实为部落长)榆罔凭太行以居冀州,其后代建立榆州国,后亡于西周末。《周书》云:孤而无使,曲沃(国)伐之。榆州既亡,其社存焉(今榆社境内有社城),古谓之榆社,榆次和榆社土地“相次接属”,故名榆次。
2. 据《九州地理》云:太原、上党间,其地上(上空)值(正遇)天榆(天榆星),故有榆社、榆次之称。
3. 据《辞海》载:榆次在阳曲东南,其地有榆次山,榆次是因山而得名。现在榆次境内无榆次山名,疑古代有之,有待进一步考证。
4. 据传,榆次境内古代植榆树多,质优。《辞海》注:古代北方边塞植榆,故称边塞为“榆塞”。地处“边塞”的榆次以榆树多为特征,故称榆(树)次(处所),意思为“优质榆树
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