皇太后,***、天皇为其母亲所上的尊号,太后一词最早出现在中国战国时期。**在**初期,尊封前任**的皇后,通常是他的嫡母或生母为皇太后。下面就和小编一起来了解下皇太后为什么叫哀家。
所谓太后,就是**的妈。中国古代的帝位,一般都是等先皇死后才传给后代(儿子)的。那就是说既然***,那就是没有父亲的,那她的母亲就是寡妇了,也就是说,皇后一定要等死了丈夫以后才能成为太后。所以,太后自称是哀家。而哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思。“哀”隐含先帝去世之意,称“哀家”的只能是太后、太妃。
**在世之时,皇后是无论哀家一词仅用于丧夫的皇后,而且仅在文学作品、影视作品里出现。历史真实中的皇后,无论何时都不自称哀家。如何也不能称“哀家”的。另外,只有太后才能自称“哀家”。很多时间自称是指无夫之哀。
"哀家"是明、清通俗小说和现代戏曲中皇室女子(太后、太妃、后、妃、公主等)的自称,与婚姻状况特别是"孀居"与否并无关系。"哀家"中的"哀"字,其实并非只表示"悲哀",它也有"爱怜、眷顾"的义项。
李雨堂,号西湖居士,清代人,编著了狄青演义三部曲:《万花楼》、《五虎平西》、《五虎平南》。在后面两部中,各有多处单单国八宝公主自称"哀家"的例证,如《五虎平西》第十四回:"且说公主回到宫中,坐下想道:'想哀家二九之年,姻缘注就,犹恐配着本国之人,不称哀家之意。常常想起,烦闷不过,情愿**孤独,再不想到与天南地北的狄青夙有良缘之份!哀家一见这英雄,是心中所愿,奈非父母媒灼作合,哀家实是打算不来,难以明言,喜得师父前来说合。'"
又如《五虎平南》第三十九回:"公主看罢,说:'书上虽言他父子无灾无咎了,但今又来此妖道,如何是好?……想来朝中未知差哪人前往除妖道。倘若无人,哀家必要领旨的。'"
清代宣统二年,上海人华琴珊著有《续镜花缘》,书中亦多处有公主自称"哀家"的。如第十六回:"公主道:'哀家自幼喜欢这一道,故而学会的。近悉驸马调兵出征,哀家也在此温习一番,也好与父王出力。'"
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