众所周知，中国汉字是典型的方块象形文字，它区别于西方的字母文字。西方的字母本身并不具有任何含义，只有拼凑在一起时才能表达某种意识。而中国的汉字看之有形，析之有义，读之有音。中国人的名字更是以汉字为主体显象的。我们现在就来论述下论汉字与姓氏文化之说。

汉语姓名既是个人专有符号,又是中华文化重要载体。通过汉语姓氏,可以解读到中华民族之血脉、国脉与文脉等的丰富文化蕴含。

论汉字与姓氏文化，中国历来有“大丈夫行不改名，坐不改姓”的说法，姓氏不仅对一个家族来说，是最显著的标志，对个人来讲更是必不可少的识别符号。认识一个人，要知道他的姓和姓名是件非常重要的事情。中国的姓氏用字不仅对姓氏文化有着重要的意义，而且对汉字本身的发展也有着密切的关系。因此要谈汉字的问题，特别是汉字的文化问题，那就非得要谈姓氏的问题。这么巨量的汉字，不仅传递着中华民族的家族结构，民族繁衍、种族结构和遗传的信息，而且汉字的姓氏用字本身就是一部精彩的文化史。

《说文解字》：“姓，人所生也。古之神圣人，母感天而生子，故称天子。因生以为姓，从女生。”这段话告诉我们，在远古时期，只知其母，不知其父的血缘群婚阶段，人们的姓氏，只能根据母亲的属性。母亲所在氏族、部落的名称或标志符号就成了她出生的孩子的姓氏。这就是从已知的资料来看，最早出现的姓氏，大部分都从“女”旁的原因。

五帝之一，有虞氏舜，姓姚，名重华。一说，“姚”为舜的出生地。故为姓。其实“姚”字不仅有地名义，其古义还与女性有密切的关系。《荀子.非相》：“今世俗之乱君，乡曲之繯子，莫不美丽姚冶，奇衣妇饰，血气态度，拟于女子。”杨杰注：“《说文》曰；‘姚，美好貌；冶，妖。’”

姓氏的来源与发展，我们可以回溯到母系氏族。《说文解字》：“姓，人所生也。古之神圣人，母感而生子，故称天子。因生以为姓，从女生。”这段话告诉我们，在远古时期，只知其母，不知其父的血缘群婚阶段，人们的姓氏，只能根据母亲的属性。这就是从已知的史料来看，最早出现的姓氏，大部分都从“女”旁的原因。如神农氏，姜姓，因以火德王，故称炎帝；姞，黄帝后代姓氏之一；妘，高辛氏时，火正祝融的后人之姓；嬴，春秋时，秦、徐、黄、江等都是嬴姓国。

论汉字与姓氏文化，易学是用汉文字予以表述的，不懂汉文化、汉文字就无法理解《周易》深厚的内涵，汉字姓名文化也就无法源远流长。早在两千多年前的孔子就说过；“名不正则言不顺，言不顺则事不成，名不善则运不祥”，可见姓名有代表命运的含义。自从伏羲“正姓氏、制嫁娶”，首创中国最古老的“风”姓，并以所养的动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，使中华姓氏自此起源，绵延至今。实现了中华民族从原始愚昧走向文明的跨越，姓名文化也就应运而生，不仅紧紧的伴随着中华民族的历史，也与中华民族的文明同步发展着。我们必须重视汉字姓名文化，合情合理的运用汉字的形、音、义极其所含的八卦理、象、数，才能使人的姓名吉祥如意。