唐代柳宗元是文学史上颇具特色、很有影响的一位人物。综观其一生,他的文学成就主要形成于离开长安之后流贬永州的十年。归纳数十种流传的柳文版本,他的诗文共五百四十七首(篇),其中写于永州的三百一十七篇(篇),占了五分之三,尤其是最能显示他思想和文学才华的议辩、对、答、说、传、骚、吊赞箴戒、铭杂题、记等一百零七篇,就有八十二篇写于永州。然而,后来人们对他的研究往往将其称为“柳河东”或“柳柳州”,那么柳宗元为什么叫柳河东?下面就一起来了解“柳河东”的称呼由来。
柳宗元,字子厚,唐代宗大历八年(公元七七三年)出生于当时的京城长安。史称柳氏得姓于鲁士师柳下惠,秦朝以后迁入晋之解县,属河东郡。柳宗元说:“河东,古吾士也”。唐代的蒲州解县,也就是今天的山西省运城市西南解州镇。不过,柳宗元的祖上历代宦游,早离故籍。至于柳宗元本人一生从没去过河东祖籍,柳州任上死后也是移柩回归至长安万年县栖凤原先人墓侧安葬。这说明,人们称柳宗元为“柳河东”,仅仅是往他的祖籍上挂靠而已。但要真正弄清人们为何会这样挂靠,还得从中国的姓氏文化说起。
柳宗元的祖上迁居河东以后,一度是当地的望族。在北朝,柳氏是著名的门阀士族,柳、薛、裴被并称为“河东三著姓”。柳宗元也自豪地说:“柳氏之分,在北为高。充于史氏,世相重侯”。由此可以看出,柳宗元把柳(姓)河东(氏)当作一份珍贵的遗产来对待。柳宗元经常带着自豪而惋惜的心情,去追诉河东柳氏的陈年往事,赞美为“士林盛族”。这种强烈的宗族观念和光耀门庭意识,也成为他奋发有为的重要动机。人们之所以将其称为“柳河东”,无论是从广义的姓氏文化的根源,还是从他个人的心理机质的倾向,都有着十分充足的理由。
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