在中国的版图里，有一个自治区叫***自治区！他是一个行政单位！他的名字与叫法理应遵从中国人的习惯，但在最近的发生的事件中，我们清楚地发现，他的英文名字叫******。据资料显示，*****这个是历史上的称谓。这个称谓很显然在割裂**与中国的联系！ 我们不否定历史，但是历史只能记载到历史中去，北平现在叫做了北京；列宁格勒现在叫做了圣彼得堡，就在前两年，韩国**也要求中国**称他们的首都叫 首尔，而拒绝 汉城 的称谓！那么一个作为中国拥有完全管辖权的地区，对他们的称谓我们当然也有决定权,**的英文译法就应当是*******。 虽然一开始，我们也会受到多方面的抵制，但是主动权在我们的手里，我们要学会说no! 不用 ******这个称谓，我们拒绝商*****，理由也很简单***** 是历史称谓，历史只能还原，不能商谈。不用******这个称谓，运输我们无法办到，因为在我们中国的地图上没有这个地方。 反***，维护统一，我们的工作要做的更加细致，要深入到生活中。也中有这样，才能长治久安！ 

当今中国，为了国际的交流，我们已经有了汉语拼音。我们的首都不再叫peking，而是叫beijing！上海叫shanghai，你老外发中国音不准，读作“香海”我们可以原谅，但绝不允许读作其他的东西！

敬请我们的***门正式考虑：**就*******，不是什******。外国记者可以提问，当你口口声声*****时，我们的外交官可以简单地告诉他：对不起，我听不懂你说的是哪个地方。如果你一定要说是中国的西南部，那么，请用******这个发音！否则，没法交流！自然也就没法回答你的问题。

这不是争面子！这是个前提性的大问题！中国的任何一个省份都不可以特殊！四川就是sichuan，湖北就是hubei，广东就是guangdong***自然也就*******。为什么他们抓住*****的问题不放？因为他们的猪脑一直就被他们的强盗祖宗灌输：那个地方不属于china，而是在china的旁边，其名称就有别于china境内的其他地方！这种原则性的问题，我们凭什么还要迁就他们？！

从今以后，我们的英语教学里，必须强制性地改过来，就像peking改成beijing一样！帝国主义强盗强加给我们的语言已成为历史！我们需要交流，我们愿意交流，但我们决不允许你采取**我们祖国的方式交流！台湾就*******，绝不是什么“扶啥啥”！**就*******，绝不是什么“踢啥啥”！

这种更改，必须是来自官方的，必须是全国性的，必须是世世代代的！必须让外国人服从于我们！因为，这——也是**！

7世纪吐蕃王朝兴起，统一青藏高原的大部分，所以唐代汉文典籍用“吐蕃”来称呼吐蕃王朝，同时也指吐蕃王朝所占有的地域，有时还指吐蕃王朝的各部落，作为族称。“吐蕃”一词的含义和来历至今在学术界还有不同的解释，或认为源于藏语，或认为源于吐谷浑语，或认为源于突厥语，或认为源于汉语对南凉秃发氏的称呼，仍然难以得出结论。不过从敦煌出土的藏汉对照的词语文书看，至少在吐蕃王朝的中期以后，“吐蕃”似乎应是藏文中吐蕃王朝的自称bod的对应词，是bod的音译。

明末清初卫拉特蒙古固始汗联合藏传佛教格鲁派统治青藏高原，因此清朝兴起时是通过固始汗与藏族地区建立关系的。蒙古语称藏族为土伯特，并称安多一带藏族为唐古特（源于蒙古在成吉思汗时代即开始称西夏为唐兀）。清朝早期的文献称藏族为“图白忒”或“唐古特”，清顺治帝时称藏巴汗为“图白忒部落藏巴汗”，称**喇嘛为“图白忒部落**喇嘛”，这里的“图白忒”即源于蒙古语的“土伯特”，而蒙古语的“土伯特”又源于“吐蕃”，即源于藏族的自称bod。到康熙帝时，清朝与藏族地区的关系进一步加深，清朝逐步了解到藏族地区各个部分***、社会、民族等方面存在许多差异，各部分的名称也不相同。除继续用“图白忒”统称藏族地区外，清朝将**喇嘛、班禅喇嘛所居之地沿用藏族的习惯称为“乌思藏”、“卫藏”，后来又由“卫藏”一词演变为“**”。

而英文的*****就是由图白忒和土伯特根据读音直接翻译过来。这两词的读音由“吐蕃”而来。

上述的内容告诉我们**为什么叫*****了，也能够从**叫*****的名字故事中看出，名字是非常具有文化代表性的，一个名字的好坏是有着非常深远的影响的。