斯宾诺莎全名为巴鲁赫·德·斯宾诺莎,是犹太裔荷兰籍哲学家,也是近代历史上公认的三大理性主义者之一,下面我们就来详细的了解下斯宾诺莎的实体学说和个人简介。
斯宾诺莎的实体学说
斯宾诺莎的实体学说
哲学上,斯宾诺莎是一名一元论者或泛神论者。他认为宇宙间只有一种实体,即作为整体的宇宙本身,而“上帝”和宇宙就是一回事。他的这个结论是基于一组定义和公理,通过逻辑推理得来的。“斯宾诺莎的上帝”不仅仅包括了物质世界,还包括了精神世界。斯宾诺莎还认为“上帝”是每件事的“内在因”,“上帝”通过“自然法则”来主宰世界,故物质世界中发生的每一件事都有其必然性;世界上只有“上帝”是拥有完全自由的,而人虽可以试图去除外在的束缚,但却永远无法获得自由意志。如果我们能够将事情看作是必然的,那么我们就愈容易与“上帝”合为一体。因此,斯宾诺莎提出我们应该“在永恒的相下”(sub specie aeternitatis)看事情。
在伦理学上,斯宾诺莎认为,一个人只要受制于外在的影响,他就是处于奴役状态,而只要和上帝达成一致,人们就不再受制于这种影响,而能获得相对的自由,也因此摆脱恐惧。斯宾诺莎还主张无知是一切罪恶的根源。对于死亡的问题,斯宾诺莎的名言是:“自由人最少想到死,他的智慧不是关于死的默念,而是对于生的沉思。”
斯宾诺莎是彻底的决定论者,他认为所有已发生事情的出现绝对贯穿着必然的作用。
斯宾诺莎的实体学说
斯宾诺莎的哲学非常类似于斯多葛哲学,可他在一个重要的观点上与斯多葛哲学有尖锐的分歧:他完全反对他们动机可以战胜情感的观点。相反,他主张情感只会被另一个更强的情感取代或战胜。他指出,在主动情感和被动情感有关键的分别,前者是相对可以理解的而后者不是。他也指出,具有被动情感真实动机的知识可以将其转化为主动情感,因此预见了西格蒙德·弗洛伊德心理分析的一个关键的思想。
个人简介
巴鲁赫·德·斯宾诺莎(baruch de spinoza,公元1632年11月24日—公元1677年2月21日),犹太裔荷兰籍哲学家,近代西方哲学公认的三大理性主义者之一,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。
斯宾诺莎出生阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。年轻时进入培养拉比的宗教学校,在艰难的生活条件下,他仍然坚持哲学和科学的研究,他的思想通过通信方式传播到欧洲各地,赢得人们的尊重。1677年不幸死于肺痨,享年45岁。他的主要著作有《笛卡尔哲学原理》、《神学**论》、《伦理学》、《知性改进论》等。
关于斯宾诺莎的实体学说就介绍到这里,现在大家知道斯宾诺莎的实体学说的中心思想是怎样的了吧,又不了解的欢迎大家随时来查阅。
大家平时都喜欢阅读哪些书籍呢?有没有读过斯宾诺莎写的伦理学呢?据说内容可是很精彩的哦,如果你也很感兴趣的话,下面我们一起来看看斯宾诺莎伦理学以及相关资料。
斯宾诺莎名言有哪些大家知道吗?斯宾诺莎可能很多人都不知道,斯宾诺莎是一个荷兰的哲学家,后来改名为贝内迪特·斯宾诺莎,下面我们就来了解一下。
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