关于蓝采和小编在这里简单介绍一下，蓝采和，姓许名坚字伯通，是传说中的八仙之一，唐朝人。对于蓝采和的人物记载可能很多人并不是清楚，所以小编找了一下关于他的相关人物记载。

　　蓝采和

　　蓝采和

　　蓝采和，姓许名坚，字伯通，公元(647-741)，是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上得道成仙，出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行于闹市，乘醉而歌，周游天下。后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去，当代华轩居士据《道论诠绎》记载，于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在著名仙苑石笋山列入八仙。

　　人物记载：据华轩居士根据史料考证，蓝采和，姓许名坚，唐代的隐逸，古传为岳湾(药湾)人，据说岳湾至今有许姓人家，塘代中期举家迁往塘河石龙门，蓝采和从小父母双亡，十二岁随姐姐嫁到石门金龙庙一户杜姓人家，中年受汉钟离度化后到永兴大圆洞修道，死后叶落归根，葬于塘河石龙门，至今石龙门仍有许坚墓和蓝采和故居遗迹。最早见於南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。蓝采和常行歌于城濠州城(今安徽凤阳)，手持大拍板长三尺馀，似醉非醉，踏歌云:「踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，流年一掷梭」，均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化，乘云而去。

　　"蓝采和"在八仙中排第六位。中国民间传说中的八仙分别是:铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。据有人研究，汉、六朝时已有"八仙"一词，原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人，直至唐代，"八仙"都只是一个空泛的名词。而上述八仙中的具体人物，到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后，才被正式确定下来，据华轩居士最早的史料佐证为北宋乾德四年应李玄之邀在石笋山聚会才形成八仙之说，后有大罗神仙，八仙，其实神仙就是对老百姓做出贡献而故去的知名人士。民间有这样一说:"地方官员凡是罗姓的基本上都是实打实为老百姓做事实的"也许是一种偏见罢了。或许就是大罗神仙最早雏形。

　　蓝采和成长历程

　　蓝采和成长历程

　　据传，蓝采和十八岁就接了爷爷的班，开始行医了。他经常进山采药，饿了吃野果，渴了喝泉水，常吃灵芝和茯苓。一天，他手拿药篮进入山中，走到一个荷花池畔，见一个曲眉大眼、坦脸大肚皮的老者，躺在塘边睡觉，黑刺刺的肚脐边一块疮已烂得流脓，还滴着许多黑血。蓝采和心中不忍，就走到他身边，用手挤用口吸那疮。脓血吸尽了，蓝采和就帖一张膏药在那里。哪晓得那老者肚子上竟流出血来，蓝采和顿时傻了眼，心想，"怪哉，我的药是百分之百有效的呀!"

　　过了一会儿，那老者睁开眼睛盯着蓝采和突然大声说:"傻瓜，还不赶快用篮子去提一篮子水来，这里还流血呢!"都说竹篮提水一场空，蓝采和心里明白，却又无奈，就飞快地去提水。到了老者身边，篮子是滴水全无。蓝采和见老者苦笑两声，又听他数落道:"真笨，用那塘里的粘泥糊在篮子的空格上，不就行了!"说完叹了一口气。蓝采和脸一红，照老者的话做了。提了一篮水，可是成了浑沌汤!那老者一看发了怒:"痴货!还不快把它倒掉，换一篮子清水来!"

　　蓝采和心中上了火，却又不发作，毕竟那是个可怜的老人呀。他正在一筹莫展的时候，忽然看见一位俏丽的女人在一旁捂着嘴笑，他更加尴尬了。那女人说:"大哥，咋不想想法子呀?"蓝采和望望荷塘，又看看竹篮，搜肠刮肚还是一点办法没有。女人看了老者一眼，老者也看了她一眼，女人就说:"你看那荷叶比泥巴那个好?"她说。 蓝采和看看清绿滴翠、宽大的荷叶，心有所悟，拍了一下脑门，就去摘了几张荷叶，叠在篮子里提了一篮子清澈澈的水来。老者仰倒在地，蓝采和自然会意，将一篮清水泼在那一滩黑肉上。老者的肚子立时就光光的如同平常一般。

　　蓝采和奇异至极，瞪着眼，张着嘴巴，百思不得其解。"真傻!刚才下塘时身上冷不冷?这水奇得很，喝一口看看是什么?"那老者翻身站起来，指着荷塘。蓝采和于是就依老者用双手掬了一捧水喝了下去，一股清香沁入肺腑，身子变得轻飘飘的。那女人捡起篮子，娇声娇气地说:"大哥，你成仙了。"说时迟，那时快，就见那老者拉了蓝采和一把，顿时他和他手提的竹篮子就离开了地面，老者说:"我们去蓬莱岛玩玩去!"蓝采和腾空而起，看见膝下萦绕着蘑菇状彩云，追随着老者和那手持荷花的女人而去。那老者和女人正是全真二祖钟离权和仙女何仙姑。

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