杨贵妃安禄山，二人之间有何隐秘?“四大美人”之一的杨贵妃，其知名度是很高的。而且关于她的故事也被广为流传。那么，杨贵妃与安禄山之间到底有何隐秘?下面就让小编来介绍一下。

　　杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日)，号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

　　安禄山(703年—757年)，营州(今辽宁朝阳)人，本姓康，名轧荦山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥族巫婆。

　　杨贵妃安禄山

　　杨贵妃和安禄山的绯闻

　　根据目前通行的历史说法，杨玉环和安禄山之间确实有绯闻。可能正是由于这些说法，白居易的《长恨歌》里才有“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”之句。于是，不少心存“八卦”之人更认定羯鼓就是说安禄山的，因为羯鼓主要是当时中国北部、西部一些少数民族喜欢的乐器;而《霓裳羽衣曲》就是暗指杨玉环。因为这曲子根据一些史料说是唐玄宗亲自所作给杨玉环跳舞时用的。二者如此“碰撞”，就是暗示杨玉环和安禄山有私情。 　　可是，那些人士可能忽略了一点。根据史料，唐玄宗李隆基可是一个优秀的羯鼓手。大唐时期各民族文化比较充分交流、融合，身为后世梨园行祖师爷的李隆基先生，自然不会放过享受演奏羯鼓的乐趣。

　　由于唐朝的风气比较开放，而外表比较憨厚的安禄山又成了李隆基的干儿子，拜见干娘杨玉环(实际上安禄山比杨玉环还有年长16岁)虽说是符合礼数之举，可由于毕竟在一段时间经常见面、面对面用餐等等，确实容易给人落下话把子。

　　情敌之间的抹黑

　　杨玉怀的情敌，就是李隆基别的妻子们，比如江采萍(就是唐玄宗曾经比较痴迷的“梅妃”)当然要大肆渲染、广为传播。就这样，安禄山和杨玉怀有那么点事的说法不胫而走、红遍长安城的大街小巷，在当时可谓大唐第一娱乐花边新闻。

　　其实呢，杨玉环几乎不大可能跟安禄山有染。首先，安禄山出身牙行，史载通九种语言，非常市侩的一个人。而杨玉环都是高雅爱好，吹拉弹唱以及歌舞等等，二人没有共同语言。

　　其次，安禄山毕竟是好几个少数民族的混血儿，那肚子大得吓人。史载，安禄山起身时，得有贴身侍从用尽全力用身子顶住安禄山的肚子，别的侍从才能给他穿衣服。就这形体，杨玉环不大可能会看上。 　　还有，根据白居易长恨歌中“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”的说法。可见，杨玉环属于有着“牛奶浴”生活习惯的人。而安禄山是个跑买卖的，整天价一身臭泥。二人生活情趣大相径庭。

　　再有，杨玉环经常能和精通音乐的男乐师接触，真要有“外遇”，也还真犯不着和安禄山擦出激情的火花。 　　大概是杨玉环的情敌们实在抓不住她的把柄，就尽可能地打安禄山这张牌。

　　杨贵妃安禄山

　　杨贵妃安禄山之间也就见过几次面，时间长短不一，仅限于相互问候、共进午餐或晚餐、讲个笑话，顶多切磋切磋舞蹈技艺，至于那些流言，大伙真当唐玄宗是死的吗。