亲爱的朋友们，不知道你们有没有听说过一位叫“罗卓英”的名字呢!他是***陆军上将，广东省大埔县百侯镇人。那么，接下来的时间，就让小编给大家介绍下罗卓英个人资料及轶事典故吧!

罗卓英

　　罗卓英个人资料

　　中文名：罗卓英

　　别名：原名东潘，谱名高哲，学名典荪，字尤青，别号慈威

　　国籍：中国

　　民族：**

　　出生地：广东省大埔县百侯乡曲滩村宜洋坪

　　出生日期：1896年3月19日

　　逝世日期：1961年11月6日

　　职业：军人

　　毕业院校：保定陆军军官学校

　　信仰：三**义

　　主要成就：取得上高会战胜利

　　代表作品：《呼江吸海楼诗集》、《正气歌注》

　　罗卓英轶事典故

　　“出战恒呼破阵子，填词喜作定风波”

　　“破阵子”、“定风波”均为词牌名，苏东坡、辛弃疾各有以此为题的佳构传世;罗卓英曾经数次将其巧妙入诗，则饶有一番新意：既充分地表达对苏、辛的歆慕、景仰与钦佩之情，又贴切地反映出自身卓越的资历、异禀和特质——文武兼备，智勇双全;既可领兵“出战”，除寇“破阵”，又能秉笔“填词”，消弭“风波”。

　　他不仅是一位军功卓著的职业军人，而且是满腹经纶、才华横溢的杰出诗人。早在大埔中学求学期间，他便以“作英”为笔名，投稿于该校校刊及上海发行的学术杂志，得以发表，广受好评;其诗风浩然郁积，寄托深远，蕴藉中每见神奇，令耆老宿儒刮目相看。他还将此雅兴贯穿其一生，无论在刻苦求学的青年时代，还是在戎马倥偬的征战途中，抑或在治理南粤的政务之余和旅居台湾的田园休憩，孜孜不倦，了无间断，佳作频现。诗词遗著有：处女作《狮崖集》，作于1915年至1917年大埔中学读书期间;《北蹄草》，作于1918年至1923年，记录在保定军校前后的活动阅历;《南桨吟》，作于1924年夏秋之交，他远赴南洋为创办湖山初级中学募捐善款，历时五个多月，成诗百首纪行;《层云集》，作于1925年至1937年，述其军旅重大战事和感想体会;《呼江吸海楼诗》，作于1937年至1946年间，计183题593首，涵盖八年抗战全过程，被称作“战时之诗史，诗中之战史”，并有影印本存世，也是迄今唯一可以看到的诗集全本;《回园诗存》，作于1947年至1961年，主要是迁台之后的萦怀故土之作。《红酣室词》则是其生平词作汇总，尚未结集付梓，多数亦已散佚。另有《藉庐楹存》收入楹联作品近百副。毕其一生，诗、词、联作品总数逾千首(副)，这在古今中外的军事家中委实罕见。

罗卓英

　　罗卓英也是一位热心办学、扶掖晚辈的优秀教育家。1921年春，他因保定军校一度停办而返乡，即被公推为湖山官学校长，倡导“文武合一”的新法教学，尤为注重体育、国文、修身、史地和各种自然科学的教育。翌年，他毕业于保定军校后再度返乡，先是应聘为大埔中学学监，不久再应乡民邀请，复任湖山官学校长，并不辞劳苦前往南洋募集筹办新校基金。积极创立虎山公学则是其关爱教育的又一个骄人功绩，他领衔挂帅，亲力亲为，邀约多位乡贤，悉心策划、督办、兴建这所学校，即便是在抗战的兵荒马乱之中，依然眷顾频仍。历时20余月，首期工程告竣，并于1938年3月录取初中新生入学。他在前线闻讯，至为欣喜，致电祝贺，且自任学校董事会董事长，亲撰“虎山公学”校名及“正静信进”校训，亲拟《虎山公学教师信条八则》，托人带回。翌年4月18日，主体工程全面完工，他再次发来贺电，并赠诗勖勉乡亲师生：“寄语故乡诸父老，十年树木看成林”，“寄语故乡诸教导，殷勤培护作良师”，“寄语故乡诸子弟，莫将温饱负平生。”

　　他还是一位雄才大略、深谋远虑的非凡**家。抗战胜利后的1945年8月至1947年9月，他受命于百废待兴之际，卸下戎装，出任广东省****兼保安司令，开始主政南粤两年。他制订《广东省**施政纲领》五大方针，有效疗治战争创伤，促进全***、经济、文化和各项社会事业切实步入正轨。其间，他非常重视解决南海诸岛纷争问题。此前，日军通过驱赶占据南沙部分岛屿的法国军队和越南渔民，强占南沙主岛和西沙永兴岛，国民**议决：必须依据《开罗宣言》和《波茨坦公告》规定，予以收***。他亲自主持召开专题会议，认真研究具体接收事宜，并以“艰险定疆”四字为此项任务命名。从1946年底而至翌年初，“太平”、“中业”、“永兴”、“中建”四艘军舰毅然奉命启航，冲破惊涛骇浪，费时51日，历程2000海里，先后成功地将西沙、南沙、东沙诸岛屿再次归入我国版图。捷报传来，举国欢腾，民众扬眉。为了纪念、表彰其对此壮举所建树的勋业，国民**还将其中一个岛礁正式命名为“南威岛”(罗卓英别号慈威)。

　　“长河曲注绕村隈，大好湖山入望来”

　　俗谚云：“美不美，家乡水;亲不亲，故乡人。”客家先民都是来自中原大地，千百年来，履艰蹈险，辗转流徙，饱受欺凌，因而怀乡念土、思亲恋旧、爱家敬业的思绪情结较为普遍、浓郁与鲜明。身为客家后裔的罗卓英亦不例外，甚至超乎常人，更加感人。他背井离乡，身居要职，却从未忘却“胞衣迹”;既 “深藏于心”，“喜形于色”，又“溢于言表”，“付诸行动”，时常深长地宣泄其思亲恋故、念土怀乡之情，正如其诗中云“长河曲注绕村隈，大好湖山入望来。”

　　他在政权鼎革、携眷迁台之后，晚年旅居于台南屏东县城“回园”，因而其《回园诗存》还有更多遥忆“双屏山”、遐想“梅潭河”之诗作，因涉及**敏感，恕不引用。众所周知，上个世纪三、四十年代，国内道路交通极其不便，任何人对于千里迢迢的还乡探亲之旅都是视若畏途。然而，据其年谱显示，他自青年时代离家外出而至阔别大陆止，回归故里的次数竟达十余回。乡居日子，或寻宗祭祖，或拜师谊友，或训诫族亲，或探访民情……诸如此类，不胜枚举。坊间还有若干关于其如何献策兴县、恤孤济贫、襄助公益、尊老爱幼之类小故事，口口相传，逸趣横生，亦因限于篇幅，不克赘述。

　　编后语：通过以上小编为大家解释了“罗卓英”的内容后，大家对此是不是有所了解了呢?如果想知道更多内容，请关注我们哦!