你们相信命这种事情吗?在网络上有一个很出名的命理学家，他的名字就叫做许西川，你听说过他吗?如果你对他的个人信息也很感兴趣的话，下面我们一起来看看许西川以及相关资料。

许西川

　　许西川

　　许西川自2006年起，以陆续上载网络命理小说《花开花落知多少》见闻于世。2011年做客新浪星座频道，向命理爱好者推广“天干喜忌表”基础内容。新浪网名“霜叶红于二月花”，在撰《命运指月录》，主要批判以任铁樵为代表的传统旺衰理论。他旨在建立一套包罗万象、无所不能的命理体系，能够完全解读任何命局，简称“许氏命理”。其中，《花开花落知多少》取材自段建业提供的盲师轶例，反映许西川对盲派理法的扬弃成果;《命运指月录》就范于任铁樵注疏的《滴天髓》，则反映以《穷通宝鉴》为蓝本对旺衰理论的无限嘲讽。

　　许西川善于博采众家之长，还吸收了天津李学秋盲派(又称“铁刀门”)的部分技法，如“同宫理论”纳为己有。就目前大势而言，开办自然门培训班固然是延颈望霖，而挑选自然门传人却也日益成为困扰许西川的心病。他在新浪网的自我宣传与造势，既是开班培训的铺垫，也是挑选传人的序曲。他将何去何从?是否如他自己宣称的那样在2017年声震海内?是否能找到天赐传人?这是自然门未正式诞生就遇到的挑战。

　　人物经历

　　西川早慧，其母持家有干略，常诲学焉。年既幼，从学裕如。尝见地支掌诀，俄而成诵。然性不甚乐读书，每合徒众为戏，其母呵止之。

　　**初，邵伟华以善卜见用于时，声震海内，五术由是兴也。西川粗有文采，志立功名，卒不第。因习堪舆，多所历见。妻以授金而寡获，让之。然西川好学，情得无以逾，由是日疏。久之，妻请去，西川以其识悟粗鄙，不足与谋，因不为劝而乐学如故。奉师资财，许母每给之。

许西川

　　江朱时，拓海贸、通西域，西川以本职使工于伊拉克。既返，闻故旧刘润川以命术颇赉资财，慨然而叹曰：“向无功名，才用陔绝，不复恣睢如是。岂不若巷闾鼓唇之徒哉?”遂辞工建之职，处心命术。先是，尝就庞钰龙学六爻，颇得其术。既以命术为业，思兼用六爻解之。尝撰文《算命瞎子如何骗人》投稿易学杂志，京师颇闻焉。

　　千禧后，太原段建业造谒，示以盲人轶例求共析解。西川遂以解轶之余，自撰《花开花落知多少》，外饰辞藻，例皆因用。由是感知盲师博大，恨其睹未全貌也。自此许氏命理体系初建，日臻完备。

　　命学原理

　　命理中的辩证法运用，早在《滴天髓》任铁樵注解中就很丰富地呈现出来。不过任铁樵依据的是日元旺衰的辩证，至衰者不仅不可扶，反而要一损到底，至旺者则不可逆，反而要扶云云。许氏命理中的辩证法则以常人难以把握的喜忌互换为主要形式之一。而其体系中的辩证法元素运用，也往往成为被误解的实际原因。

　　例如，“在我的命理体系中，喜忌也有着进一步区分的。命主有命主的喜忌，命局有命局的喜忌。另外还有喜神有用(喜神制掉忌神)和忌神有用(忌神制掉忌神)等等不同。”(见《喜忌神的意义》)这里就提出忌神有用的范畴，实质上，忌神等于变相的喜神。这就是辩证法元素的运用之一。另外，不从日柱分析全局，而从月柱来分析命主自身的情况，也是辩证运用四柱关系的手法之一。

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