大禹三过家门而不入
那时候的我们或是在爸妈那里,也有可能是小伙伴的不完整叙述中,或多或少都听过大禹这个人,最不济在开始上历史课的时候,老师也有讲过大禹三过家门而不入的故事吧!
那个一心为民,有着锲而不舍的精神的人,是多么的值得我们学习。相传大禹的父亲是鲧,尧在位时任用他来治水,但是他采取的是最传统的方法——“堵”,历时九年都没有解决水患,然后被尧在羽山斩杀了。但是杀了鲧并不能解决水患啊,还是要想办法解决这个问题,不然百姓是无法生存的。所以舜即位后,启用了大禹来治水。
大禹在治水的时候,总结了自己的父亲失败的经验,认为光靠“堵”是不能解决问题的,于是他决定采用“疏”的方法。不得不说大禹是聪明的,通过他的方法,水患减少了很多,他曾将东海的水引人蛮荒之地,开山导流,将荒地变为良田,造福了一方的百姓。他在结婚四天后就又将精力投入到了治水中去,这一走就是十三年。据记载,在他离家的十三年间,他曾经有三次路过自己的家,但是因为公事繁忙而一步也没有踏入过,就连自己的儿子出生也没有顾得上看一眼。这也就是为什么他的故事会被人们世代相传的原因。
大禹之所以能被历史记住这么久,不仅仅是因为他给后世留下了治水的方法,更是因为他一心为民的心意。
大禹是谁
大禹,之前并不叫大禹,他叫姒文命,是因为治水有功才被人们尊称为大禹。
相传他是帝颛顼的孙子,父亲是鲧,曾因为在尧手下治水失败而被杀,母亲是莘氏女修己。舜即位后,因为治水有功,被推举为继承人。关于大禹的故事,最有名的就是他在治水期间,三次路过家门而没有进去吧。那么他的生平呢?
在尧舜时代,帝王的确立方式是禅让的,所以在舜死后,已经通过上天认证的大禹本该顺应天命,但是他却避居阳城,想要把帝位让给舜的儿子商均,然而天下的诸侯却并不买账,依旧去朝见他。所谓“得民心者的天下”,有了天下人民的拥戴,禹的继位便顺理成章了。他继位后,在安邑建立了都城,定国号为夏。并且把丹朱分封给了唐,商均分封给了虞。重新改定了历日,把建寅之月定为了正月,同时又把天下所有的铜都收缴了上来,铸成了九鼎,作为天下共主的象征。
当上天子的禹认为自己肩上的担子更重了,于是他广纳贤士,认真听取他人的建议,是一代贤帝,最显著的功绩,就是治水和划定中国国土为九州。
可以说,大禹之所以能当上帝王,是因为他的治水之功,和他心怀天下的胸襟,而他当上帝王之后确实也没有让百姓失望,他一心为民,做了很多有利于百姓的决策。个人认为,尧舜禹时期的帝位禅让制在一定程度上是可以选拔明君的。
大禹的儿子
大禹的儿子是启,在大禹死后启夺取了政权,破坏了尧舜禹的禅让制度,成为开启中国几千年**制度序幕的第一人。所以,启才是中国传统意义上的第一个帝王。
而启之所以***,其实和大禹也分不开关系。在大禹晚年的时候,因为治水有功而**提高了部落首领的威信。从那时候起,他就已经从部落首领变成名副其实的国王了。这在一定程度上为启后来的**奠定了坚实的基础。
启励精图治,算是上古时期颇有作为的君主。他通过武力取得既有政权,建都安邑,自然会有一些部落对他的**地位口服心不服。尤其是那些自己拥有雄厚实力,同时对权力有觊觎之心的部落首领。其中有扈氏就是一个著名的代表,首先公然表示了不服。这就导致了激烈的启伐有扈的甘之战。
有扈氏是当时一个强大的部落,大禹时代就讨伐过它,但是一直没有把它消灭。从某种意义上来说,他们之间的战争就是一场权力之争。而启讨伐有扈氏也可以称得上是禹伐有扈的延续,目的都是为了巩固自己的政权。启和有扈氏的实力在伯仲之间,是强强相遇。狭路相逢勇者胜,经过长期的角逐,启终于取得了胜利,这场胜利来之不易。
到了晚年,启的几个儿子争权夺利,骨肉相残,爆发了武观之乱,这可以说是启给他们开了一个头。最后,启因为荒淫无度而病死。
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