其实在我国古代是实行一夫多妻制的，比如说著名的明代官员归有光就是如此，但是具体知道他有几个老婆吗?如果你也很感兴趣的话，下面我们一起来看看归有光有几个妻子以及相关资料。

归有光有几个妻子

　　归有光有几个妻子

　　归有光先後娶过三任妻子，第一任妻子魏氏，是母亲生前为他所选。 魏氏是名儒魏校的侄女，归有光曾拜魏校为师，魏氏陪伴归有光仅仅四年多，生育一女，时已满四岁，後又生育一子，时才几个月大。魏氏死时，归有光二十七岁。

　　归有光续娶的妻子姓王，是安亭望族之女，是年他三十岁，王氏十八岁。王氏与归有光同甘共苦十六年，後王氏因操劳过度病逝，年仅三十四岁。归有光四十六岁。

　　而後仅过一年，归有光便娶了第三任妻子费氏，是年归有光四十七岁。

　　归有光的个人资料

　　归有光(1506～1571)明代官员、散文家，古文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”***，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。

　　归有光的散文特色

　　归有光反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。他的作品以散文为主，十之八九为经解、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑铭、祭文、行状以及制义之作，其中有些作品表现了对当时**的不满，有些作品表现出对人民的同情，但也有不少作品内容空洞，思想陈腐。在若干记叙、抒情散文中，能做到"无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外"(王锡爵《归公墓志铭》)。

归有光有几个妻子

　　其艺术特色是：①即事抒情，真切感人。如代表作《项脊轩志》，以"百年老屋"项脊轩的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，并抒发了人亡物在、世事沧桑的感触。所回忆者人各一事，均属家庭琐事，但极富有人情味。

　　②注重细节，刻绘生动。如《项脊轩志》写景，发扬了唐宋文的优良传统，确非前后七子所及。

　　③篇幅短小,言简意赅。他的散文名作,如《项脊轩志》、《先妣事略》、《思子亭记》、《女二二圹志》等，均未超过千字。《寒花葬志》为悼念夭殇小婢而作,全文共112字,但以两个细节勾勒婢女形象,写出庭闱人情,极为凝炼。

　　④结构精巧,波折多变。如《宝界山居记》由太湖风景写到宝界山居，又对比唐代王维之辋川别墅，并对王维发了议论。《菊窗记》，从洪氏之居的地势、风景写到古人仲长统与陶渊明，夹叙夹议，跌宕多姿。

　　归氏散文多写身边琐事，未能充分反映明代社会矛盾。但他在《备倭事略》、《昆山县倭寇始末书》、《蠲贷呈子》等文中，刻画了倭寇入侵后昆山一带"屋庐皆已焚毁，□聚皆已罄竭，父母妻子半被屠刳，村落之间哭声相闻"的惨状。在《书张贞女死事》、《张贞女狱事》文中,揭露了恶霸横行、吏治腐败的现实。在《送恤刑会审狱囚文册揭贴》、《九县告示》、《乞休申文》等文中，表达了自己为民**的心怀。在《可茶小传》、《鹿野翁传》等传记文里，勾勒了一些普通人物的形象。在《己未会试杂记》、《壬戌纪行》等纪行文中，记载了当时一些民情世态，这些作品，也还具有一定社会意义。

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